辨矣復在行，法戒分毫釐

名句出處

出自清代乾隆的《味真書屋》

全文：
書史有真味，此人共所知。
然味不在彼，在我宜思之。
味更有臧否，其能辨者誰。
辨矣復在行，法戒分毫釐。
得臧味乃真，吾今亦含飴。

乾隆詩詞大全

參考注釋

在行

內行。對某事、某行業了解底細且有經驗。《儒林外史》第十九回：“而今要寫一個（婚書），鄉里人不在行，來同老爹商議。”《紅樓夢》第五六回：“ 探春 點著頭兒，又道：‘只是弄香草沒有在行的人。’” 何士光 《故鄉事》：“田裡的犁耙，栽秧、撻谷，土裡的下種、薅草、澆淋，他全都在行。”

謂啟程。 明 葉盛 《水東日記·土木六科點差》：“己巳七月十五日，六師明日在行。”

法戒

楷式和鑑戒。《漢書·劉向傳》：“數上疏言得失，陳法戒。” 宋 曾鞏 《＜說苑＞目錄序》：“ 向 采傳記、百家所載行事之跡，以為此書。奏之，欲以為法戒。” 清 曾國藩 《致劉孟容書》：“修訂六籍，昭百王之法戒，垂千世而不刊。” 魯迅 《中國小說史略》第三篇：“《説苑》今存，所記皆古人行事之跡，足為法戒者。”

分毫

形容極細微或極少量。 漢 傅毅 《七激》：“涔養之魚，膾其鯉魴，分毫之割，纖如髮芒。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“盈乎萬鈞，必起於錙銖，竦秀凌霄，必始於分毫。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“覬覦分毫，錙銖必較，素所鄙夷，而弗屑者也。”