砥柱神靈最偉奇，會稽血食尤隆厚

名句出處

出自宋代梁襄的《謁禹王廟》

全文：
波涵九域民為魚，帝奮忠勤親決除。
水涸茫茫盡桑稼，萬世永賴功誰如。
功高受享宜宏久，廟貌方方無不有。
砥柱神靈最偉奇，會稽血食尤隆厚。
此祠所建在空山，庳殿短廊才數間。
讀碣人多題字鬧，祭祀禮少犧牲閒。
欽惟帝道崇勤儉，此郡民繁地磽嶮。
辛苦耕耘衣食粗，孚祐乞遍無令歉。

梁襄詩詞大全

參考注釋

砥柱

山名,位於河南三門峽以東黃河急流中,形象像柱

神靈

(1) 指各類神

上天神靈

狄杜大驚失色,以為奴隸們受神靈保佑,屢淹不死。——《死海不死》

(2) 神異;神奇

生而神靈

(3) 指魂魄;靈魂

偉奇

卓越不凡。 宋 蘇軾 《故李誠之待制六丈輓詞》：“公如松與驥，少小稱偉奇。”

會稽

(1).山名。在 浙江省  紹興縣 東南。相傳 夏禹 大會諸侯於此計功，故名。一名 防山 ，又名 茅山 。《左傳·哀公元年》：“ 越子 以甲楯五千保於 會稽 。” 漢  袁康 《越絕書·外傳記越地傳》：“﹝ 禹 ﹞更名 茅山 曰 會稽 。”

(2).郡名。 秦 置，今 江蘇省 東部及 浙江省 西部地。《漢書·嚴助傳》：“ 嚴助 ， 會稽  吳 人。” 南朝  宋  劉義慶 《世說新語·政事》：“ 賀太傅 作 吳郡 ，初不出門， 吳 中諸強族輕之，乃題府門云：‘ 會稽 雞，不能啼。’” 清  吳偉業 《過朱買臣墓》詩：“ 翁子 窮經不自貧， 會稽 連守拜為真。”

血食

(1).謂受享祭品。古代殺牲取血以祭，故稱。《左傳·莊公六年》：“若不從三臣，抑社稷實不血食，而君焉取餘？”《漢書·高帝紀下》：“故 粵王 亡諸 世奉 粵 祀， 秦 侵奪其地，使其社稷不得血食。” 顏師古 註：“祭者尚血腥，故曰血食也。” 清 袁枚 《新齊諧·牛頭大王》：“上帝命血食此方，汝塑像祀我，必有福應。” 孫中山 《民族主義》第五講：“若説到滅族，他就怕祖宗血食斷絶，不由得不拚命奮鬥。”

(2).指用於祭祀的食品。《西遊記》第六一回：“小神居此苟安，拯救這方生民，求些血食，誠為恩便。”

(3).謂吃魚肉之類葷腥食物。《梁書·諸夷傳·扶南國》：“王常樓居，不血食，不事鬼神。”

隆厚

(1).優厚；深厚。 南朝 宋 鮑照 《重與世子啟》：“僕以常人，所蒙隆厚，久應知退，非適今日。”《舊唐書·朱瑄傳》：“ 瑄 令 朱瑾 出師援之，擊敗 秦宗權 ， 全忠 乃與 瑄 情極隆厚。” 宋 蘇軾 《論積欠六事並乞檢會應詔所論四事一處行下狀》：“近者詔旨，凡積欠皆分為十料催納，通計五年而足。聖恩隆厚，何以加此。”

(2).隆重，豐厚。《舊唐書·郭子儀傳》：“ 子儀 自 涇陽 入朝，帝御 安福門 待之，命 子儀 樓上行朝見之禮，宴賜隆厚。” 明 張居正 《答方金湖計服三衛屬夷》：“朝廷賞功之典，亦極其隆厚。”

(3).高大。《資治通鑑·唐太宗貞觀九年》：“丁巳，詔：‘山陵依 漢 長陵 故事，務存隆厚。’”