吁嗟行水慚無術,七言識事增徊徨

乾隆阿桂奏王家莊引河情形詩以志悶

名句出處

出自清代乾隆的《阿桂奏王家莊引河情形詩以志悶》

全文:
十六堡知功難就,因之籌及王家莊。
引河深浚可吸溜,則亦從之令慎詳。
自夏徂秋逮兩月,不加督率廑南望。
邇緣水長三尺餘,況近白露候已涼。
恐失機會因啟放,初時奔注誠汪洋。
而何半日勢遂緩,下流不免仍淤塘。
無已復為蓄水法,接築長壩圖順黃。
河決吾亦經之屢,未如此次為時長。
嗟哉豫民受昏墊,愧心萵目徒茫茫。
秦省近經報得雨,雨優水足應倍常。
源漲委必益浩瀚,庶幾因是功堪償。
吁嗟行水慚無術,七言識事增徊徨

乾隆詩詞大全

參考注釋

吁嗟

(1).嘆詞。表示憂傷或有所感。《楚辭·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,誰知吾之廉貞。”《文選·謝朓<和王著作八公山詩>》:“平生仰令圖,吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》:“吁嗟,嘆辭也。” 陳毅 《感事書懷》詩:“吁嗟我與汝,滄海之一粟。”

(2).嘆詞。表示讚美。 明 黃溥 《閒中今古錄》:“至今兒孫主沙漠,吁嗟 趙 氏何其隆!” 清 黃遵憲 《紀事》詩:“吁嗟 華盛頓 ,及今百年矣。”

(3).哀嘆;嘆息。《孔子家語·執轡》:“民惡其殘虐,莫不吁嗟。” 漢 王符 《潛夫論·救邊》:“一人吁嗟,王道為虧。” 唐 寒山 《詩》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦樂交煎勿底涯。”《剪燈新話·秋香亭記》:“女吁嗟抑塞,不能致辭。”《紅樓夢》第三五回:“那鸚哥便長嘆一聲,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韻。”

行水

(1).行於水上。《周禮·考工記序》:“作車以行陸,作舟以行水。”

(2).流動的水;水流。《素問·五常政大論》:“地裂冰堅,少腹痛,時害於食,乘金則止水增,味迺鹹,行水減也。” 王冰 註:“行水,河渠流注者也。” 清 阮元 《清遠峽記》:“此二山( 七里瀧 、 羚羊峽 ),行水之地形皆與 清遠 等,而 羚羊峽 過 廣西 一省之水為尤巨。”

(3).使水流通;治水。《孟子·離婁下》:“ 禹 之行水也,行其所無事也。”《漢書·溝洫志》:“令吏民勉農,盡地利,平繇行水,勿使失時。” 宋 曾鞏 《襄州宜城縣長渠記》:“後世欲行水溉田者,往往務躡古人之遺蹟,不考夫山川形勢古今之同異,用力多而收功少。”

(4).謂用水潔身以祈佛。《南史·齊竟陵王子良傳》:“數於邸園營齋戒,大集朝臣眾僧,至賦食行水,或躬親其事。”

(5).方言。指水路口的過路費、買路錢;亦指正當的稅收、養路費。 黃谷柳 《蝦球傳·渡船》:“他不是 鶴山 人,他斗膽來設卡收行水。”

巡視水勢。《國語·晉語九》“三年而 知氏 亡” 三國 吳 韋昭 註:“ 知伯 與 韓 魏 伐 趙襄子 ,圍 晉陽 而灌之,城不浸者三版。 知伯 行水, 魏桓子 御, 韓康子 驂乘。”《東周列國志》第八四回:“到第二日, 智伯 親自行水,遂治酒於 懸瓮山 ,邀請 韓 魏 二將軍同視水勢。”

無術

沒有辦法。《管子·治國》:“今也倉廩虛而民無積,農夫以粥子者,上無術以均之也。” 宋 王安石 《和吳御史汴渠》:“救世詎無術,習傳自先王。” 康有為 《大同書》緒言:“生民之禍烈而救之之無術也。”

七言

(1).指七字詩句。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》:“六言七言,雜出《詩》、《騷》。”《隋書·音樂志上》:“《需雅》,八曲,七言。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“主考出五七言各一句,刻香為限,行立構思……十六對中取七言三聯,五言三聯。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》:“凡七言多上四字相連,而下三字足之。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》:“對課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終於到七言。”

(2).指七言詩。《漢書·東方朔傳》:“ 朔 之文辭,此二篇最善。其餘有《封泰山》……八言、七言上下,《從公孫弘借車》,凡 向 所録 朔 書具是矣。” 顏師古 注引 晉灼 曰:“八言、七言詩,各有上下篇。”《陳書·江總傳》:“好學,能屬文,於五言七言尤善。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》:“七言起於 漢武 柏梁 。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷十:“不知 唐 人五言工,不必再工七言也;古體工,不必再工近體也。”

識事

了解事實;懂得事理。 唐 劉知幾 《史通·雜說中》:“夫識事未精,而輕為著述,此其不知量也。” 宋 邵雍 《觀物吟》之三:“識事事非易,知人人所艱。”

徊徨

徘徊彷徨。形容驚悸不安或心神不定。 蔡邕 《琴操》卷下引 漢 王嬙 《怨曠思惟歌》:“雖得餧食,心有徊徨。”《舊唐書·劉仁軌傳》:“怪望既多,徊徨失據。” 元 揭傒斯 《得程翰林揚州訊息》詩:“晷景倐易流,悲來但徊徨。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西湖主》:“生徊徨終夜,危不自安。”

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