書淵明傳後原文
南渡龍孫角禿顛,不甘橫斃寄奴弦。
一襟義氣麾周粟,滿簡清風削宋年。
雪徑低回松落落,霜籬健羨菊鮮鮮。
時屯謐輩輕頹節,顏厚吾家草木賢。
詩詞問答
問:書淵明傳後的作者是誰?答:李夷
問:書淵明傳後寫於哪個朝代?答:宋代
問:書淵明傳後是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻
參考注釋
南渡
亦作“南度”。1.渡水而南。《楚辭·九章·哀郢》:“當 陵陽 之焉至兮,淼南渡之焉如。” 王逸 註:“渡,一作度。”《史記·晉世家》:“五年春, 晉文公 欲伐 曹 ,假道於 衛 , 衛 人弗許。還自 河 南度,侵 曹 ,伐 衛 。” 唐 柳宗元 《詔追赴都二月至灞亭上》詩:“十一年前南渡客,四千里外北歸人。”
(2).猶南遷。 晉元帝 、 宋高宗 皆渡 長江 遷於南方建都,故史稱南渡。 唐 李白 《金陵》詩之一:“ 晉 家南渡日,此地舊 長安 。”《宋史·孝宗紀贊》:“ 高宗 以公天下之心,擇 太祖 之後而主之,乃得 孝宗 之賢,聰明英毅,卓然為南渡諸帝之稱首,可謂難矣哉。” 元 趙孟頫 《岳鄂王墓》詩:“南渡君臣輕社稷,中原父老望旌旗。” 郁達夫 《題閩縣陳貽衍西湖記游畫集》詩之一:“南渡江山氣不雄, 錢塘 蘇小 可憐蟲。”
龍孫
(1).駿馬名。 唐 李商隱 《過華清內廄門》詩:“自是明時不巡幸,至今 青海 有龍孫。” 唐 曹唐 《病馬五首呈鄭校書章三吳十五先輩》之三:“不剪焦毛鬣半翻,何人別是古龍孫。”
(2).稱帝王的後裔。《前漢書平話》卷下:“數內一人甚惡,卻回 常山王 語:‘你甚聖主?’ 常山王 :‘寡人龍孫,怎敢無理!’”
(3).《魏書·王慧龍傳》:“﹝ 王慧龍 ﹞幼聰慧, 愉 以為諸孫之龍,故名焉。”後因以“龍孫”敬稱他人之孫。 宋 胡繼宗 《書言故事·子孫類》:“龍孫,稱人孫曰龍孫。”
(4).筍的別稱。 宋 梅堯臣 《韓持國遺洛筍》詩:“龍孫春吐一尺芽,紫錦包玉離泥沙。” 宋 陸游 《癸亥正月十日夜夢三山竹林中筍出甚盛欣然有作》詩:“一夜四山雷雨起,滿林無數長龍孫。” 明 方孝孺 《友筠軒賦》:“春之時也,暖律乍起,和氣方剛,對穆穆之龍孫,列班班之鵷行。”
(5).指新竹。 宋 梅堯臣 《依韻和孫待制新栽竹》:“龍孫已見多奇節,鳳實新生入翠枝。” 宋 陸游 《夏日》詩:“將雛燕子暫離巢,過母龍孫已放梢。”
(6).泛指竹。 宋 道潛 《慧覺孜師綠筠軒》詩:“會待龍孫添夏蔭,借君此地眠清風。” 宋 陸游 《夾路多修竹》詩:“桑麻有餘地,家家養龍孫。”
(7).竹的一種。生山谷間,高不盈尺,細僅如針。 宋 許觀 《東齋紀事·竹之異名》:“ 辰州 有一種小竹,曰龍孫竹,生山谷間,高不盈尺,細僅如針。”
(8).指小竹。 元 善住 《盆竹》詩:“豈知麼鳳尾,元是古龍孫。”
(9).指紅色的蜻蜓。《說郛》卷三一引《戊辰雜抄》:“有大龍蛻於 太湖 之湄,其鱗甲中出蟲,頃刻化為蜻蜓,朱色。人取之者病瘧。今人見蜻蜓朱色者謂之龍甲,又謂之龍孫。”
不甘
不肯;非心所願
不甘人下
寄奴
南朝 宋高祖 劉裕 的乳名。《宋書·武帝紀上》:“ 高祖 武皇帝 諱 裕 ,字 德輿 ,小字 寄奴 , 彭城縣 綏輿里 人, 漢高帝 弟 楚元王 交 之後也。” 宋 辛棄疾 《永遇樂·京口北固亭懷古》詞:“斜陽草樹,尋常巷陌,人道 寄奴 曾住。” 元 吳師道 《戲馬台》詩:“ 寄奴 千載心爭雄,登高把酒臨秋風。” 章炳麟 《革命道德說》:“雪中原之塗炭,光先人之令聞, 寄奴 、 元璋 之績,知其不遠。”
義氣
因友誼而冒危險或作自我犧牲的勇氣、態度
周粟
周 代的祿食。《史記·伯夷列傳》:“天下宗 周 ,而 伯夷 、 叔齊 恥之,義不食 周 粟,隱於 首陽山 ,採薇而食之。”後多指有氣節者所不能接受的新朝的俸祿。 唐 李白 《送張秀才從軍》詩:“ 周 粟猶不顧, 齊 珪安肯分?” 五代 詹敦仁 《勸王氏入貢寵予以官作辭命篇》:“ 周 粟縱榮寧忍食, 葛 廬頻顧謾勞思。” 康有為 《強學會序》:“哭 秦 庭而無路,餐 周 粟而匪甘。”
清風
清涼的風
清風徐來
清風明月
低回
(1) 也作“低徊”
(2) 徘徊;流連
人們在堤邊低回,欣賞著澄江如練的水色
低佪夷猶,宿 * 兮。——《楚辭·九章·抽思》
(3) 迴旋起伏
拂水低回舞袖翻。——杜甫《樂遊園歌》
(4) 紆迴曲折
大道低回。——《漢書·揚雄傳》
落落
(1) 形容舉止瀟灑自然;豁達開朗 <落落大方>
(2) 形容跟別人合不來;孤獨 <落落寡合>
(3) 堆積的樣子
落落大滿。——清· 袁枚《黃生借書說》
健羨
(1).貪慾。《史記·太史公自序》:“至於大道之要,去健羨,絀聰明,釋此而任術。” 裴駰 集解引 如淳 曰:“知雄守雌,是去健也。不見可欲,使心不亂,是去羨也。” 唐 司空圖 《釋怨》:“是以至人達觀,物我俱遺,混休戚,忘健羨。” 宋 陸游 《娥江市》詩:“年來去健羨,摩腹自欣欣。” 清 納蘭性德 《雨霽賦》:“觀我生之訊息,任天運以卷舒,知顯晦之維命,而又何所用其健羨與?”
(2).非常仰慕,非常羨慕。 唐 封演 《封氏聞見記·壁記》:“朝廷百事諸廳,皆有壁記……原其作意,蓋欲著前政履歷,而發將來健羨焉。” 五代 范資 《玉堂閒話·選仙場》:“觀者靡不涕泗健羨,望洞門而作禮。” 宋 歐陽修 《與王懿敏公仲儀》:“酒絶喫不得,聞 仲儀 日飲十數杯,既健羨,又不能奉信。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》:“ 奉天 先達 劉 公未遇時,故世家子,少倜儻好客,揮霍不吝,車馬輻輳,門庭如市,行路者健羨。” 葉敬常 《和哲夫羅崗探梅原韻》:“ 玉岩 健羨曾三到,風物偏勞一再猜。”
鮮鮮
亦作“鱻鱻”。好貌;鮮麗貌。 唐 韓愈 《秋懷詩》之十一:“鮮鮮霜中菊,既晚何用好。” 錢仲聯 集釋引《方言》:“鮮,好也。” 宋 王安石 《酬裴如晦》詩:“鮮鮮細菊霜前蕊,漠漠疏桐日下陰。”《清平山堂話本·西湖三塔記》:“盈盈嫩緑,有如剪就薄薄輕羅;裊裊輕紅,不若裁成鮮鮮麗綿。”《再生緣》第三一回:“冶鮮鮮,玉裹金圍富貴妝。”
時屯
時世艱難。《宋書·劉穆之傳》:“時屯世故,靡歲暫寧。” 唐 韋應物 《傷逝》詩:“提攜屬時屯,契闊憂患災。”《新唐書·陸贄傳》:“若以時屯,當有變革,不若引咎降名,以祗天戒。”
頹節
流逝的年光。亦指年光流逝。 南朝 宋 謝靈運 《長歌行》:“徂齡速飛電,頽節騖驚湍。” 唐 武元衡 《秋日台中寄懷簡侯僚》詩:“頽節風霜變,流年芳景侵。”
顏厚
臉皮厚。謂不知羞恥。《書·五子之歌》:“鬱陶乎予心,顏厚有忸怩。” 孔 傳:“顏厚,色愧。”《資治通鑑·唐德宗貞元元年》:“縱彼顏厚無慚,陛下每視朝,何心見之!” 郭沫若 《蜩螗集·水牛贊》:“獅子有什麼德能?只是殘忍,自私而顏厚。”
吾家
(1).我家。《史記·外戚世家》:“主與左右議 長安 中列侯可為夫者,皆言大將軍可。主笑曰:‘此出吾家,常使令騎從我出入耳,奈何用為夫乎?’” 唐 杜甫 《宗武生日》詩:“詩是吾家事,人傳世上情。”
(2).猶我。 唐 寒山 《詩》之四:“吾家好隱淪,居處絶囂塵。踐草成三徑,瞻雲作四鄰。”
(3).我的同宗。 魯迅 《華蓋集·咬文嚼字一》:“假使他談到Gorky,大概是稱他‘吾家rky’的了。”註:“‘吾家rky’即吾家爾基。舊時常稱同宗的人為‘吾家某某’,有些人為了攀附名人,抬高自己,連同姓也都稱‘吾家某某’。”
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》:“ 太行 之陽有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。” 明 劉基 《<悅茂堂詩>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯。”
(2).指荒野。《韓非子·說疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報乾坤之施。”