禮樂既備,訖埋愈恭

佚名紹興祀太社太稷十七首

名句出處

出自宋代佚名的《紹興祀太社太稷十七首》

全文:
地載萬物,民資迺功。
報本稱祀,太稷攸同。
禮樂既備,訖埋愈恭
神其降嘏,時和風豐。

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參考注釋

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣。” 孔穎達 疏:“樂主和同,則遠近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》:“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註:“禮所以經國家,定社稷,利人民;樂所以移風易俗,盪人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三:“禮樂攻吾短,山林引興長。”

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