對時八節序，應物七情同

名句出處

出自清代乾隆的《賦得坦坦蕩蕩延樓臨城牆可見山田及閭閻況皇祖御額懸於正中敬賦五言用詔千祀》

全文：
履卦幽人吉，箕疇王道崇。
四言標合撰，萬古示深衷。
識矣其君子，廓然惟大公。
對時八節序，應物七情同。
煙火隨民便，山田待歲豐。
翹瞻仰雲日，祖述念何窮。

乾隆詩詞大全

參考注釋

對時

指一整天。 郭沫若 《海濤集·跨著東海》：“據他說，我的情形是很輕的，只是普通的拘留，一個對時。” 葉紫 《行軍掉隊記》：“看形勢，被害至多總還不到一個對時，大約是在昨天上午。”

八節

指二十四節氣中的八個主要節氣:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至

應物

(1).順應事物。《莊子·知北游》：“邀於此者，四枝彊，思慮恂達，耳目聰明，其用心不勞，其應物無方。” 鍾泰 發微：“‘應物無方’，言不執滯也。”《史記·太史公自序》：“與時遷移，應物變化，立俗施事，無所不宜。” 宋 歐陽修 《道無常名說》：“無常以應物為功，有常以執道為本。”《西遊記》第二回：“這猴王自從了道之後，身上有八萬四千毛羽，根根能變，應物隨心。”

(2).猶言待人接物。《晉書·外戚傳·王濛》：“虛己應物，恕而後行。”《隋書·循吏傳·劉曠》：“ 劉曠 ，不知何許人也。性謹厚，每以誠恕應物。” 明 孫柚 《琴心記·挑動春心》：“你看他清標應物，如春月之濯柳；英氣逼人，似野鶴之出羣。” 清 姚鼐 《揚雄＜太玄＞目錄序》：“雖庸愚不肖，苟筮之而見所以處事應物者，皆合乎聖人之道也。”

七情

中醫指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情志活動,這些活動過於強烈、持久或失調,可引起臟腑氣血功能失調而致病