竊祿未辭三鼎富，催科敢憚一官忙

名句出處

出自明代江源的《次楊景昌韻二首·其一》

全文：
一自鄉書薦廟堂，十年盡省愧含香。
風雲天上心徒壯，猿鶴山中夢亦長。
竊祿未辭三鼎富，催科敢憚一官忙。
我行薊北君居粵，人事音書隔兩鄉。

江源詩詞大全

參考注釋

竊祿

猶言無功受祿。多用於自謙。 唐 杜荀鶴 《自敘》詩：“寧為宇宙閒吟客，怕作乾坤竊祿人。” 宋 曾鞏 《高陽池》詩：“獨慚曠達意，竊祿誠已卑。” 宋 司馬光 《酬胡侍講先生見寄》詩：“賤生偶承乏，竊祿聊自庇。”

三鼎

(1).古代祭禮，因等級而異制，士用三鼎，大夫用五鼎。《儀禮·士昏禮》：“期初昏，陳三鼎於寢門外東方、北面、北上。” 鄭玄 註：“鼎三者、升豚、魚、臘也。”《孟子·梁惠王下》：“君所謂踰者，前以士，後以大夫，前以三鼎，而後以五鼎與？” 趙岐 註：“《禮》：士祭三鼎，大夫祭五鼎故也。”《南齊書·武帝紀》：“四爵內陳，義不期侈；三鼎外列，事豈存奢。”

(2).相傳 黃帝 作三寶鼎。象天、地、人。見《漢書·郊祀志上》。《三國志·魏志·鍾繇傳》“ 文帝 在東宮賜 繇 五熟釜” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“太子與 繇 書曰：‘昔 有黃 三鼎， 周 之九寶，鹹以一體使調一味，豈若斯釜五味時芳？’”

催科

催收租稅。租稅有科條法規，故稱。 宋 鄭文寶 《江南餘載》上：“ 錢氏 科斂酷慘，民欠升斗，必至徒刑。 湯悅 、 徐鉉 嘗使焉，雲夜半聞聲若麞麂號叫，及曉問之，乃縣司催科耳。”《宋史·職官志三》：“以四善、三最考守令：……獄訟無寃、催科不擾為治事之最。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八：“而身為州縣者，又往往急催科，緩撫字，瘠百姓，肥身家。”