犧牲文繡鼎俎用，樗材擁腫斤斧遺

名句出處

出自元代李昱的《題陳國光拙齋》

全文：
濂溪先生作拙賦，草閣道人作拙詩。
已無巧語為君贈，謾對幽齋勞我思。
犧牲文繡鼎俎用，樗材擁腫斤斧遺。
濁醪粗飯且安分，高車駟馬將何之。

李昱詩詞大全

參考注釋

犧牲

(1) 供祭祀用的純色全體牲畜;供盟誓、宴享用的牲畜

豈不聞梁武帝宗廟以面犧牲。——《三寶太監西洋記通俗演義》

(2) 放棄;捨棄或損害一方的利益

他犧牲休息時間為同事們修理收音機

(3) 為堅持信仰而死

樂犧牲吾身。——清· 林覺民《與妻書》

犧牲百死而不辭。

犧牲生命。——孫文《黃花岡七十二烈士事略》序

犧牲精神

(4) 又如:英勇犧牲

(5) 花費掉

為增強兒童的體格而犧牲了他的智力

文繡

(1).刺繡華美的絲織品或衣服。《墨子·節葬下》：“文繡素練，大鞅萬領。”《三國志·吳志·華覈傳》：“廢華采，去文繡，未必無美人也。” 明 唐順之 《雁訓》：“且令聞被躬，安事文繡哉？” 梁啓超 《論支*那獨立之實力與日本東方政策》：“若欲與之聯結以保大局，是猶被文繡於糞壤，蒸沙而欲其成飯也。”

(2).猶刺繡。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·序志》：“飾羽尚畫，文繡鞶帨，離本彌甚。” 宋 葉適 《高夫人墓志銘》：“夫人智慧型通南北之俗，自文繡工巧，下至炊爨煩辱，皆身親之。”

(3).辭藻華麗。 王國維 《文學小言》：“故文繡的文學之不足為真文學也，與餔餟的文學同。”

鼎俎

(1).鼎和俎。古代祭祀、燕饗時陳置牲體或其他食物的禮器。《周禮·天官·內饔》：“王舉，則陳其鼎俎，以牲體實之。” 鄭玄 註：“取於鑊以實鼎，取於鼎以實俎。實鼎曰脀，實俎曰載。”《禮記·曾子問》：“ 曾子 問曰：‘大夫之祭，鼎俎既陳，籩豆既設，不得成禮，廢者幾？’”

(2).泛稱割烹的用具。《韓非子·難言》：“上古有 湯 至聖也， 伊尹 至智也；夫至智説至聖，然且七十説而不受，身執鼎俎為庖宰，昵近習親，而 湯 乃僅知其賢而用之。” 唐 杜甫 《冬狩行》：“有鳥名鸜鵒，力不能高飛逐走蓬，肉味不足登鼎俎。” 唐 李匡乂 《資暇集》卷下：“必探求珍異，羅於鼎俎之前，競新其味。”

(3).割烹。《淮南子·說山訓》：“雞知將旦，鶴知夜半，而不免於鼎俎。”《周書·晉盪公護傳》：“有 李安 者，本以鼎俎得寵於 護 ，稍被升擢，位至膳部下大夫。” 宋 葉適 《治勢上》：“雖然，鳥高飛於重雲之上，魚深游於潛淵之下，而皆不免有鼎俎之憂。”

樗材

喻無用之材。多用為謙詞。 元 王逢 《得尚書汪公凶問》詩：“樗材荷推奬，思報輯遺編。” 明 孫梅錫 《琴心記·王孫作醵》：“顧鄙夫樗材遲暮，仰貴客山斗規模。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“且雲或香閨姣女，並已乘龍，或鄙棄樗材，不堪倚玉，則乞賜一艷婢。” 孫犁 《文集自序》：“今幸遇清明之世，國家不棄樗材，念及老朽，得使文章結集出版，心情十分感激。”

擁腫

(1).臃腫。隆起，不平直。《莊子·逍遙遊》：“吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫，而不中繩墨，其小枝捲曲，而不中規矩。” 唐 李白 《詠山樽》之二：“擁腫寒山木，嵌空成酒樽。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。”

(2).臃腫。引申為無所可用或無用。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·勉學》：“ 夏侯玄 以才望被戮，無 支離 擁腫之鑑也。” 唐 高適 《真定即事奉贈韋使君》詩：“不才羞擁腫，乾祿謝侏儒。” 宋 秦觀 《＜逆旅集＞序》：“僕野人也。擁腫是師，懈怠是習，仰不知雅言之可愛。”

(3).臃腫。肥大；肥胖。 唐 韓偓 《雨》詩：“餉婦寥翹布領寒，牧童擁腫簑衣濕。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄二》：“同郡有富室子，形狀擁腫，步履蹣跚。”

(4).臃腫。指重沓累贅。 元 劉壎 《隱居通議·詩歌三》：“儻止以七字成句，兩句作對，便謂之詩，而重滯擁腫，不協格調，恐於律法未合也。”

(5).臃腫。淳樸自得貌。《莊子·庚桑楚》：“擁腫之與居，鞅掌之為使。” 成玄英 疏：“擁腫、鞅掌，皆淳樸自得之貌也。” 唐 權德輿 《戶部王曹長楊考功崔刑部二院長並同鍾陵使府之舊因以寄贈》詩：“方期全擁腫，豈望躡扶搖。”

斤斧

(1).斧頭。《管子·乘馬》：“其木可以為棺，可以為車，斤斧得入焉。” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“凡木結根於靈山，而 匠石 為之寢斤斧。” 宋 蘇軾 《築高麗亭館一絕》：“簷楹飛舞垣牆外，桑柘蕭條斤斧餘。” 郭沫若 《洪水時代》詩：“ 夏禹 ，只把手中的斤斧暫停，笑說道：‘那只是虛無的幻影！’”

(2).指兵器。 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷七：“ 宣宗 索 趙嘏 詩，其卷首有《題秦皇詩》，其略云：‘徒知六國隨斤斧，莫有羣儒定是非。’”

(3).請人修改詩文的敬辭。 宋 范仲淹 《與韓魏公書》：“又窺諸公所賦，何以措手，然旨命丁寧，亦勉率成篇，並自寫上呈，所謂將勤補拙，更乞斤斧，免貽眾誚。”參見“ 斧正 ”。