煉丹爐下土猶香,抱出神丹知幾斛

林靈素游天壇

名句出處

出自宋代林靈素的《游天壇》

全文:
擺脫塵纓淡無欲,閒閱圖經尋岳瀆。
林泉何處愜予心,收拾琴書將卜築。
崎嶇不敢千里辭,東至太行人王屋。
先探藏花塢里春,蟠桃畢竟何時熟。
燕蘿故宅陽台宮,九龍戲珠畫屏簇。
丹井沉沉寢月明,丫髻仙童把參斸。
昂頭貪看華蓋峰,驀然誤入紫微谷。
上方樓閣與雲閒,金碧交輝射林麓。
遠塵溝有遠塵人,夜半聞歌采芝曲。
策杖窮躋瘦龍嶺,險似劍閣西向蜀。
捫參歷井上沖冥,千劍斷崖橫獨木。
自辰及酉腳力窮,恰到紫金堂下宿。
再拜新嘗太乙泉,頓覺洒然消病骨。
褰衣竟入南天門,回首乾坤小蠻觸。
恍兮惚兮九霄間,萬頃嵐光醒醉目。
銀座金腰玉頂寒,帝遣仙官分部屬。
小有中藏萬里地,都壓洞大三十六。
日精月華左右奇,黛色倚空如削玉。
東觀大海日輪紅,西望窮邊壇影綠。
煉丹爐下土猶香,抱出神丹知幾斛
巡山使者持太阿,保護神宮誰敢黷。
王母洞深非可測,雷霆屢震蛟龍窟。
遙指三官校勘台,樵人幾度聞絲竹。
抱朴岩前採藥童,手撚金芝身薜服。
北斗平聯北斗星,自是天關通地軸。
麻籠藥匱翠相連,瑞草靈苗香馥郁。
一聲長嘯坐孤石,紫雲悠悠送黃鵠。
箇中煞是麻姑仙,冷笑世間光景促。

林靈素詩詞大全

參考注釋

丹爐

煉丹的爐灶。 唐 王績 《游北山賦》:“拭丹爐而調石髓,裛翠釜而出金精。” 宋 陸游 《寄邛州宋道人》詩:“西望 臨邛 一慨然,青松偃盡丹爐冷。”《初刻拍案驚奇》卷十八:“此間須是丹爐,怕有觸犯,悔之無及。”

下土

(1).大地。《詩·小雅·小明》:“明明上天,照臨下土。” 唐 張喬 《試月中桂》詩:“根非生下土,葉不墜秋風。” 明 何景明 《九詠》:“下土幽暗而嶮巇兮,需光澤之照臨。”

(2).四方;天下。《書·舜典》:“帝釐下土,方設居方。” 孔 傳:“言 舜 理四方,諸侯各設其官居其方。”《國語·吳語》:“余心豈忘憂恤,不惟下土之康靖。” 韋昭 註:“不但憂四方,乃憂王室也。”《後漢書·仲長統傳》:“故下土無壅滯之土,國朝無專貴之人。” 宋 曾鞏 《自福州召判太常寺上殿札子》:“其淵謀遠略,必中事幾,善訓嘉謨,可為世則者,傳聞下土,雖僅得其一二,已足以度越眾慮,非可闚測,可謂有君人之德大。” 魯迅 《無題》詩:“下土惟 秦 醉,中流輟 越 吟。”

(3).指人間。《詩·小雅·小旻》:“旻天疾威,敷於下土。” 晉 陶潛 《搜神後記》卷五:“ 豫章 人 劉廣 ,年少未婚,至田舍,見一女子,云:‘我是 何參軍 女,年十四而夭,為 西王母 所養,使與下土人交。’ 廣 與之纏*綿。” 前蜀 貫休 《陽春曲》:“何不卻辭上帝下下土,忍見蒼生苦苦苦!” 清 魏源 《雜詩》之四:“維帝高冥冥,安聞下土怨。”

(4).偏遠的地方。《漢書·劉輔傳》:“臣等愚,以為 輔 幸得託公族之親,在諫臣之列,新從下土來,未知朝廷體,獨觸忌諱,不足深過。” 漢 王符 《潛夫論·三式》:“細民冤結,無所控告,下土邊遠,能詣闕者,萬無數人,其得省治,不能百一。”《魏書·朱長生傳》:“ 高車 主 阿伏至羅 責 長生 等拜, 長生 拒之曰:‘我天子使,安肯拜下土諸侯!’”

(5).低洼之地。《書·禹貢》:“厥土惟壤,下土墳壚。” 孔 傳:“高者壤,下者壚。”一說,下等土地。 孫星衍 注引 馬融 曰:“ 豫州 地有三等,下者墳壚也。”

猶入土。指埋葬。 宋之的 《故鄉》:“老的下土的時候,使了財主五吊錢,幾年沒還上,咱祖上留下來的這幾間破草房跟西河沿那八分菜田地,都出給財主了。”

出神

神情專注而發愣

知幾

謂有預見,看出事物發生變化的隱微徵兆。《易·繫辭下》:“知幾其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知幾乎?幾者,動之微,吉之先見者也。”《後漢書·袁紹傳》:“監軍之計,在於持牢,而非見時知幾之變也。” 唐 吳筠 《覽古》詩之十二:“達者貴量力,至人尚知幾。” 清 方文 《贈錢馭少》詩之二:“ 伯子 知幾早,逃名 震澤 西。”

林靈素名句,游天壇名句

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