頑塊不須爭項背，三台五老盡兒孫

王譽昌《劍門》

名句出處

出自清代王譽昌的《劍門》

全文：
神丁辟得一峰尊，蒼翠曾留斧鑿痕。
界截黃塵森似劍，罅通碧落倚為門。
迎寒山爽惟余骨，入夏雲奇剩有根。
頑塊不須爭項背，三台五老盡兒孫。

王譽昌詩詞大全

參考注釋

頑塊

硬土塊。宋洪邁《夷堅丙志·張四郎》：“又嘗出遊，逢道人立路左作戲，呼曰：‘使君，奉贈一土鏡。’命從吏取之，乃頑塊也。”

不須

不用；不必。《後漢書·逸民傳·周黨》：“臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下；周不待伯夷、叔齊，而王道以成。” 唐張志和《漁父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜風細雨不須歸。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“哥哥若到襄陽府，怕你不須見我爹爹媽媽。” 老舍《四世同堂》二：“他養著四大盆石榴，兩盆夾竹桃，和許多不須費力而能開花的小植物。”

項背

(1) 頸項與背脊。形容人多擁擠,連續不斷

項背相望。——《後漢書·左雄傳》。李賢注:“謂前後相顧也。”

(2) 今多用以指水平,且多用於否定式,意謂學識水平相去甚遠

難望其項背

三台

(1).古代天子有靈台、時台、囿台，合稱三台。《初學記》卷二四引漢許慎《五經異義》：“天子有三臺，靈臺以觀天文，時臺以觀四時施化，囿臺以觀鳥獸魚鱉。”

(2). 漢因秦制，以尚書為中台，御史為憲台，謁者為外台，合稱三台。《後漢書·袁紹傳》：“坐召三臺，專制朝政。” 李賢注引《晉書》：“ 漢官，尚書為中臺，御史為憲臺，謁者為外臺，是謂三臺。” 宋司馬光《贈太子太傅康靖李公輓詞》：“十郡餘恩在，三臺故吏多。”

(3).指三國魏曹操所建銅雀台、金虎台、冰井台。故址在今河北臨漳縣三台村。《文選·左思＜魏都賦＞》：“飛陛方輦而徑西，三臺列峙以崢嶸。” 張載註：“ 銅爵園西有三臺，中央有銅爵臺，南則金虎臺，北則冰井臺。”後北齊文帝在舊基上加以擴建，改銅爵曰金鳳，金虎曰聖應，冰井曰崇光。見《北史·齊紀中》。唐孟雲卿《鄴城懷古》詩：“三臺竟寂寞，萬事良難固。”

(4).曲調名。《樂府詩集·雜曲歌辭十五·三台詞序》：“ 劉禹錫《嘉話録》曰：‘三臺送酒，蓋因北齊高洋毀銅雀臺，築三個臺，宮人拍手呼上臺送酒，因名其曲為《三臺》。’” 唐王建《江南三台詞》：“朝愁暮愁郎老，百年幾度《三臺》。”

(1).星名。《晉書·天文志上》：“三台六星，兩兩而居……在人曰三公，在天曰三台，主開德宣符也。西近文昌二星曰上台，為司命，主壽。次二星曰中台，為司中，主宗室。東二星曰下台，為司祿，主兵，所以昭德塞違也。” 元李好古《張生煮海》第二折：“望黃河一股兒渾流派，高衝九曜，遠映三台。”

(2).喻三公。《後漢書·楊震傳》：“蛇鱣者，卿大夫服之象也。數三者，法三台也。先生自此升矣。” 唐高適《奉酬睢陽李太守》詩：“三台冀入夢，四岳尚分憂。” 元無名氏《漁樵記》第二折：“但有日官居八座，位列三台，日轉千堦，頭直上打一輪皁蓋，那其間誰敢道我負薪來。” 清陳夢雷《西洋貢獅子賦》：“葉夢兆三台之尊，入朝肅五坊之樂。”參見“ 三公 ”。