次韻歸途示友

次韻歸途示友原文

仙舟楊柳渚，遊子芰荷衣。

劍引龍光動，檣隨燕語歸。

鶯花春冉冉，菸草暮菲菲。

北極樞常運，南風檄屢飛。

曹瞞空有挾，劉表竟誰依。

高臥風流遠，諸生候問稀。

久無滄海夢，自掩白雲扉。

遺事曾編竹，幽情獨採薇。

乘時生蠹孽，遂欲飫膏肥。

泉石無乖願，風塵早息機。

詩詞問答

問：次韻歸途示友的作者是誰？答：吳當
問：次韻歸途示友寫於哪個朝代？答：元代
問：次韻歸途示友是什麼體裁？答：五排
問：吳當的名句有哪些？答：吳當名句大全

注釋

1. 五言排律　押微韻

參考注釋

仙舟

舟船的美稱。 隋 江總 《洛陽道》詩之一：“仙舟 李膺 棹，小馬 王戎 鑣。” 唐 李嶠 《送光祿劉主簿之洛》詩：“仙舟窅將隔，芳斝暫雲同。” 宋 無名氏 《梅妃傳》：“奏舞鸞之妙曲，乘畫鷁之仙舟。” 宋 梁明夫 《賀新郎·壽呂道山四十九歲》詞：“萬里朝天去，見 潯陽 江上，風引仙舟 淮 浦。” 金 曹之謙 《送李郭二子還鄉》詩：“祖帳臨寒水，仙舟漾夕暉。”

楊柳

(1) 楊樹和柳樹的合稱

(2) 專指柳樹

楊柳岸曉風殘月。——宋· 柳永《雨霖鈴》

(3) 古曲名,即“折楊柳”

羌笛何須怨楊柳。——唐· 王之渙《涼州詞》

遊子

久居他鄉或異國之人

慈母手中線,遊子身上衣。——孟效《遊子吟》

浮雲蔽白曰,遊子不顧反。——《古詩十九首》

浮雲遊子意。——唐· 李白《送友人》

荷衣

(1).傳說中用荷葉製成的衣裳。亦指高人、隱士之服。《楚辭·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝。”《文選·孔稚珪＜北山移文＞》：“焚芰製而裂荷衣，抗塵容而走俗狀。” 呂延濟 註：“芰製、荷衣，隱者之服。” 唐 錢起 《送鄔三落第還鄉》詩：“荷衣垂釣且安命， 金馬 招賢會有時。” 明 高啟 《歸吳至楓橋》詩：“寄語裡閭休復羨，錦衣今已作荷衣。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二八五：“白頭相見 山東 路，誰惜荷衣兩少年？”

(2).指舊時中進士後所穿的綠袍。 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》：“荷衣新染御香歸，引領群仙下翠微。” 明 王錂 《尋親記·報捷》：“一別後杳無音信，知他有著荷衣分。”

龍光

(1).龍身上的光。喻指不同尋常的光輝。 北魏 酈道元 《水經注·沔水二》：“峨峨 南嶽 ，烈烈離明，寔敷儁乂，君子似生，惟此君子，作 漢 之英，德為龍光，聲化鶴鳴。” 唐 皮日休 《吳中苦雨》詩：“龍光倏閃照，虯角搊琤觸。”

(2).指發生不同尋常的光輝。《梁書·陸倕傳》：“還伊人而世載，並三駿而龍光。”

(3).天子氣，瑞氣。 蔡東藩 《南北史通俗演義》第一回：“ 裕 （ 劉裕 ）微笑道：‘此刻龍光尚在否？’”

(4).非凡的風采，神采。《後漢書·文苑傳下·高彪》：“﹝ 高彪 ﹞乃遺 融 （ 馬融 ）書曰：‘承服風問，從來有年，故不待介者而謁大君子之門，冀一見龍光，以敍腹心之願。’” 明 吳承恩 《賀金秋泉翁媼障詞引》：“日近靈椿，接龍光於瑞桂；露指慈竹，籍鳳采於崇蘭。”

(5).特指皇帝的風采。 清 唐孫華 《伏聞上從學士》詩之三：“憶從便殿覲龍光，咫尺青蒲近御牀。”

(6).指才華。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“惟 博陵 崔州平 ， 潁川 徐庶 元直 ，與 亮 友善” 南朝 宋 裴松之 註：“若使游步中華，騁其龍光，豈夫多士所能沉翳哉！”《隋書·文學傳序》：“ 范陽 盧思道 、 安平 李德林 、 河東 薛道衡 ……或鷹揚 河 朔，或獨步 漢 南，俱騁龍光，並驅雲路。”

(7).喻指有才華者。《北史·文苑傳序》：“於時 陳郡 袁翻 、 翻 弟 躍 、 河東 裴敬憲 、弟 莊伯 ……雕琢瓊瑤，刻削杞梓，並為龍光，俱稱鴻翼。”

(8).寶劍的光芒。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“物華天寶，龍光射牛斗之墟。” 明 王錂 《春蕪記·說劍》：“蕭蕭永夜悲鳴也，怕龍光漸爾消滅。”亦借指寶劍。 明 何景明 《贈別孟望之》詩之四：“龍光久未試，姑以持贈君。”

(9).皇帝給予的恩寵，榮光。龍，通“ 寵 ”。語本《詩·小雅·蓼蕭》：“既見君子，為龍為光。” 毛 傳：“龍，寵也。” 鄭玄 箋：“‘為寵為光’，言天子恩澤光耀被及己也。”《初學記》卷二一引 南朝 梁 劉孝綽 《謝為東宮奉經啟》：“推擇而舉，尚多髦俊，龍光曲被，獨在選中。”按，《藝文類聚》引作“寵光”。 唐 顏真卿 《中散大夫京兆尹鮮于公神道碑銘》：“ 嘉陵 淼淼， 雲臺 矯矯，降生京兆，為龍光兮。” 明 唐順之 《左編附序》：“隱士不事王侯而志可則，深處巖壑而龍光於朝，英主亦往往尊禮其人以風世。”

燕語

(1).宴飲敘談。《詩·小雅·蓼蕭》：“燕笑語兮，是以有譽處兮。” 鄭玄 箋：“天子與之燕而笑語。” 朱熹 集傳：“燕，謂燕飲。”《左傳·昭公十二年》“夏， 宋 華定 來聘，通嗣君也。享之，為賦《蓼蕭》” 晉 杜預 註：“樂與 華定 燕語也。”《朱子語類》卷一一八：“ 長孺 起，先生留飯，置酒三行，燕語久之，飯罷辭去。” 宋 無名氏 《異聞總錄》卷一：“﹝ 黃襲甫 ﹞出堦除納涼，遙見官房燈燭熒煌，燕語喧譁，忽一士夫出揖……因邀入同飲。”

(2).閒談；親切交談。《漢書·孔光傳》：“沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。” 宋 葉適 《司農卿湖廣總領詹公墓志銘》：“嘗與同僚燕語，顧余而嘆曰：‘吾等善自立，須子一好墓銘而已。’”《明史·劉璟傳》：“ 太祖 念 基 ，每歲召 璟 ……入見便殿，燕語如家人。”

(3).指燕子鳴叫。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·姑洗三月》：“魚游碧沼，疑呈遠道之書；燕語雕梁，狀對幽閨之語。” 宋 無名氏 《西江月》詞：“樑上喃喃燕語，紙間戢戢蠶生。”

(4).指燕子鳴聲。 唐 姚合 《酬任疇協律夏中苦雨見寄》詩：“樹暗蟬吟咽，巢傾燕語愁。” 宋 戴復古 《晚春》詩：“池塘渴雨蛙聲少，庭院無人燕語長。” 元 無名氏 《替殺妻》第一折：“猛聽的鶯聲恰恰，燕語喧喧，蟬聲歷歷。”

鶯花

亦作“鸎花”。1.鶯啼花開。泛指春日景色。 唐 杜甫 《陪李梓州等四使君登惠義寺》詩：“鶯花隨世界，樓閣倚山巔。” 宋 楊萬里 《丙申歲朝》詩：“仙家風土閒中是，歲後鸎花報早無。” 清 孫枝蔚 《寒食對酒有懷兄弟》詩：“兄弟多年別，鶯花故國思。”

(2).借喻妓女。 元 石德玉 《曲江池》第二折：“誰著你戀鶯花，輕性命，喪風塵？” 清 吳偉業 《行路難》詩之十七：“名都鶯花發皓齒，知君眷眷嬋娟子。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 維揚 本鶯花藪澤，自昔 新城 司李，狎主詞盟，紅橋冶春，香艷如昨。”

冉冉

(1) 漸進地

盈盈公府步,冉冉府中趨。——古樂府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔軟下垂的樣子

柔條紛冉冉,落葉何翩翩。——曹植《美女篇》

菸草

一種高而直立的一年生南美洲的草本植物(Nitotiana tobacum),具有卵圓形倒披針形葉片和由管狀白色粉紅花組成的圓錐花序

菲菲

(1).花草盛多貌。 唐 杜甫 《甘林》詩：“相攜行豆田，秋花靄菲菲。” 宋 梅堯臣 《依韻和吳季野馬上口占》：“溪頭三月草菲菲，城畔春遊惜醉稀。” 清 孫枝蔚 《溉堂詩》之一：“春月方娟娟，春花亦菲菲。”

(2).錯雜貌。 漢 揚雄 《太玄·昆》：“白黑菲菲，三禽一角同尾。” 范望 註：“菲菲，雜也。”

(3).香氣盛。《楚辭·離騷》：“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。” 王逸 註：“菲菲，猶勃勃，芬香貌也。”《漢書·司馬相如傳上》：“吐芳揚烈，郁郁菲菲。” 元 揭傒斯 《題新安許氏蘭秀軒》詩：“植之兮堂下，播芳馨兮菲菲。”

(4).形容花的美艷。

(5).上下不定貌。《後漢書·逸民傳·梁鴻》：“心惙怛兮傷悴，志菲菲兮升降。” 李賢 注引《爾雅》：“菲菲，高下不定也。”

(6).花落貌。 唐 杜甫 《春遠》詩：“肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。” 仇兆鰲 注引 吳見思 《論文》：“菲菲，落貌。”

北極

(1)

(2) 從地球最北端看去的天頂

(3) 磁鐵自由懸掛時指向北方的一極

(4) 北方邊遠之處

(5) 地球的最北端,地軸的北端

南風

從南邊吹來的風

曹瞞

曹操 小字 阿瞞 ，因呼為 曹瞞 。《三國志·魏志·武帝紀》“ 漢 相國 參 之後” 裴松之 注引《曹瞞傳》：“ 太祖 一名 吉利 ，小字 阿瞞 。” 宋 蘇軾 《答范淳甫》詩：“猶勝 白門 窮 呂布 ，欲將鞍馬事 曹瞞 。” 清 趙翼 《又和荊州詠古》之一：“威懾 曹瞞 欲避鋒，豈虞狙伺起鄰封。”

空有

(1).佛教語。空，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清淨一味，無有乖諍；千載已後，乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。” 李賢 註：“不執著為空，執著為有；兼遣謂不空不有，虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：“二諦現空有之津，二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普願眾生同我願，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺 上月，如 西子 鏡，照江城。”

劉表

荊州(現在湖北、湖南一帶)牧。州牧是東漢後期一個州的長官,管轄幾個郡的軍政

高臥

(1) 高枕而臥

解衣鋪被,準備高臥

(2) 比喻隱居;亦指隱居不仕的人

卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言, 安石(謝安的字)不肯出,將如蒼生何。——《世說新語·排調》

流遠

(1).傳播到遠方。 晉 陶潛 《閒情賦》：“雞斂翅而未鳴，笛流遠以清哀。”

(2).流放到邊遠地區。《元典章·戶部六·鈔法》：“買使 * 者，初犯杖一百七下，再犯斷罪加徒一年，三犯依上科斷流遠。”

諸生

明代稱考取秀才入學的生員為諸生

諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

諸生許用德。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

候問

訊問；問候，問安。《漢書·蒯通傳》：“ 趙 武信君 不知 通 不肖，使人候問其死生。”《後漢書·黃琬傳》：“時司空 盛允 有疾， 瓊 遣 琬 候問。” 宋 曾鞏 《福州回曾侍中狀》：“雖有心誠嚮往之勤，而無書記候問之禮。”《儒林外史》第一回：“ 時知縣 又辦了幾樣禮物，送與 危素 ，作候問之禮。”

滄海

大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

遺事

前輩或前人留下來的事業

於其遺事。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》

編竹

指用細竹竿或竹片編織成的籬笆。 閩 徐夤 《茆亭》詩：“鴛瓦虹梁計已疎，織茅編竹稱貧居。”

幽情

深遠或高雅的情思

發思古之幽情

採薇

殷 末， 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齊 ，反對 周武王 伐 紂 ，曾叩馬而諫。 周 代 殷 而有天下後，他們“義不食 周 粟”，隱於 首陽山 ，採薇蕨而食，及飢且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。 神農 、 虞 、 夏 忽焉沒兮，我安適歸兮？於嗟徂兮，命之衰矣。遂餓死於 首陽山 。”見《史記·伯夷列傳》。後以“採薇”指歸隱。其歌稱《採薇歌》，後人譜為琴曲，稱《採薇操》，亦省稱《採薇》。見《樂府詩集·瑟曲歌辭一·＜採薇操＞序》引《琴集》及《樂府解題》。 晉 葛洪 《抱朴子·任命》：“願先生委龍蛇之穴，升利見之塗……採薇何足多慕乎？” 唐 王維 《送別》詩：“遂令 東山 客，不得顧採薇。” 宋 王禹偁 《賢人不家食賦》：“當年 漢 殿，猶聞索米之言；今日 商山 ，不見採薇之老。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·梁生》：“而今一發窮無告，不久西山唱《採薇》。”

(1).《詩·小雅》篇名。《〈詩〉序》：“ 文王 之時，西有 昆夷 之患，北有 玁狁 之難，以天子之命命將率，遣戍卒，以守衛中國，故歌《採薇》以遣之。”後遂以“採薇”作調遣士卒的典故。 清 姚鼐 《吳戍橋》詩：“上相歌《採薇》，嚴軍入懸瓠。”

(2).《史記·伯夷列傳》載， 周武王 滅 殷 之後，“ 伯夷 、 叔齊 恥之，義不食 周 粟，隱於 首陽山 ，採薇而食之。”後因以“採薇”指歸隱或隱遁生活。 三國 魏 嵇康 《幽憤詩》：“採薇山阿，散髮巖岫，永嘯長吟，頤性養壽。” 唐 杜甫 《別董頲》詩：“當念著皂帽，採薇青雲端。”《歸潛志》卷十四引 元 劉肅 詩：“二 陸 不可作，故山歸採薇。”

(3).指亡國。 黃人 《＜清文匯＞序》：“播佳種於龍野，存國粹於滄桑，以塞麥秀，採薇之痛。”

乘時

乘機；趁勢。 晉 左思 《吳都賦》：“富中之甿，貨殖之選，乘時射利，財豐巨萬。”《宋史·王晏傳》：“今 契丹 南侵，天下洶洶，英雄豪傑固當乘時自奮。” 魯迅 《三閒集·“皇漢醫學”》：“ 日本 人 湯本求真 做的《皇漢醫學》譯本也將乘時出版。”

蠹孽

亦作“蠧糵”。禍害；滋事。 宋 歐陽修 《陳氏榮鄉亭記》：“ 什邡 ， 漢 某縣……縣大以饒，吏與民尤驁惡猾驕，善貨法，為蠹孽。” 明 宋濂 《龍淵義塾記》：“ 章 君之子若孫，當夙夜以繼志為事，毋豐己以自私，毋蠹糵其間以啟爭端。”

遂欲

滿足欲望。《晏子春秋·諫下二十》：“遂欲滿求，不顧細民，非存之道。”《宋書·謝靈運傳》：“鑑虎狼之有仁，傷遂欲之無崖。” 清 王韜 《淞濱瑣話·顧慧仙》：“今日郎已遂欲，何竟忘我耶？”

泉石

指山水。《梁書·徐摛傳》：“﹝ 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰：‘ 摛 年老，又愛泉石，意在一郡，以自怡養。’ 高祖 謂 摛 欲之，乃召 摛 曰：‘ 新安 大好山水， 任昉 等並經為之，卿為我臥治此郡。’” 宋 楊萬里 《送劉惠卿》詩：“舊病詩狂與酒狂，新來泉石又膏肓。”

無乖

不相乖違。《法苑珠林》卷六八：“其有帝王賢士、今古明君，鹹共遵崇，無乖敬仰。”

風塵

(1) 比喻旅途的艱辛勞累

國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》

風塵僕僕

(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況

風塵知己

(3) 舊指娼妓生涯

淪落風塵

息機

(1).息滅機心。《楞嚴經》卷六：“息機歸寂然，諸幻成無性。” 唐 杜甫 《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公》詩之五：“側身天地更懷古，回首風塵甘息機。” 宋 王禹偁 《前普州刺史康公預撰神道碑》：“君子知命，達人息機。” 明 唐順之 《羅君八十壽序》：“及其晚年，息機以歸老，蕭然一室，若不知有門外事者。” 郁達夫 《毀家詩紀》之十八：“千里行程暫息機，江山依舊境全非。”

(2).停止機械運轉。 宋 梅堯臣 《陪觀新水磑》詩：“激射聊因勢，迴環豈息機。”