人間何從有此客，滿腹精神真可掬

名句出處

出自宋代釋德洪的《和游谷山》

全文：
潁皋擘窠書棐幾，玉勒銀鉤照林麓。
山堂聚觀雜賢鄙，人人歡然如所欲。
獨餘耆年視凝遠，就觀尚如隔羅縠。
筠床瓦枕試新涼，小雨南風正清熟。
岸中一笑山答響，我亦為君聊捧腹。
晚晴軒檻亦何有，隔屋茶煙度修竹。
呼童索紙賦新詩，詩成字字清如玉。
人間何從有此客，滿腹精神真可掬。
我慚衰老亦作詩，譬如菌芝生朽木。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

何從

(1).猶怎么辦。多用於對問題的抉擇。《史記·大宛列傳》：“﹝ 宛 貴人﹞約曰：‘ 漢 毋攻我。我盡出善馬，恣所取，而給 漢 軍食。即不聽，我盡殺善馬，而 康居 之救且至…… 漢 軍熟計之，何從？’”

(2).從何處，從哪兒。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“然經怪此意，尚未熟悉於足下，何從便得之也？” 金 王若虛 《論語辨惑四》：“不知仕之所以見理明白，灼知千古治亂者，何從而得之？” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》：“ 中國 文字如此之難，工農何從看起？”

(3).猶何嘗，何曾。《白雪遺音·馬頭調·又是想來》：“一片的假意，哄奴到如今，何從有真心。”《紅樓夢》第一百回：“我這個丫頭，在家忒瞧不起我，我何從還是個娘？”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

可掬

可以用手捧住。形容情狀明顯。 唐 韓愈 《春雪》詩：“徧階憐可掬，滿樹戱成搖。” 明 無名氏 《玉環記·范張別皋》：“哥哥，你為何愁容可掬？” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄三》：“爾日猝為 春澗 所中，窘迫之狀可掬。” 茅盾 《子夜》七：“一種過慣了吃租放債生活的鄉下財主的神氣滿面可掬。”