九經治蘊五經內，共勖尊行豈易言

名句出處

出自清代乾隆的《重華宮茶宴廷臣及內廷翰林等五經萃室聯句復成二什·其二》

全文：
自壞長城早定論，幸傳家學有賢孫。
格天一德茲何在，辨祖二編今尚存。
遂與影鐫期永世，聚其神會弆文軒。
九經治蘊五經內，共勖尊行豈易言。

乾隆詩詞大全

參考注釋

九經

(1).九條南北向的大道。《周禮·考工記·匠人》：“國中九經九緯，經塗九軌。” 賈公彥 疏：“南北之道為經，東西之道為緯。”

(2).儒家治國平天下的九項準則。《禮記·中庸》：“凡為天下國家有九經。曰：‘修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體羣臣也，子庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。’” 孔穎達 疏：“治天下國家之道，有九種常行之事，論九經之目次也。”

(3).九部儒家經典。名目相傳不一。《漢書·藝文志》指《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》、《論語》、《孝經》及國小。 陸德明 《經典釋文錄》指《易》、《書》、《詩》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《孝經》、《論語》。《初學記》卷二一所引九經，與《經典釋文》略異，有《左傳》、《公羊》、《穀梁》，無《春秋》、《孝經》、《論語》。 五代 齊己 《酬九經者》詩：“九經三史學，窮妙又窮微。” 元 楊顯之 《瀟湘雨》第一折：“黃卷青燈一腐儒，九經三史腹中居。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“﹝ 王勃 ﹞幼有大才，貫通九經，詩書滿腹。” 清 錢謙益 《蘇州府重修學志序》：“古之學者，九經以為經，註疏以為緯。”

五經

五部儒家經書,即易、書、詩、禮、春秋

五代時始印五經。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

遂通五經。——《後漢書·張衡傳》

尊行

高尚的行為。《老子》：“美言可以市，尊行可以加人。” 唐 韓愈 《送浮屠令縱西遊序》：“其有尊行美德，建功樹業， 令縱 從而為之歌頌。”

(1).長輩。《東周列國志》第二十回：“ 子元 自其兄 文王 之死，便有篡立之意……況 熊囏 、 熊惲 二子年齒俱幼，自恃尊行，全不在眼。”

(2).稱對方行輩的敬詞。 清 蒲松齡 《聊齋志異·天宮》：“ 郭 研詰仙人姓氏及其清貫、尊行。”