名句出處
出自清代乾隆的《題許嵩建康實錄》
全文:
六朝三百有餘年,建業興衰廿卷傳。
文物風流信有矣,經綸世教或無焉。
幸洪武始統歸一,逮永樂斯都以遷。
我每孝陵親奠醑,不禁弔古為悽然。
參考注釋
文物
歷代遺留下來的具有歷史、藝術價值的東西;指禮樂制度
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有色*情特點或色*情上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
經綸
(1) 整理過的蠶絲
(2) 比喻籌劃治理國家大事
經綸世務者,窺谷忘反。——《藝文類聚·吳均·與朱元思書》
大展經綸
滿腹經綸
(3) 借指抱負與才幹
世教
指當世的正統思想、正統禮教。《漢書·敘傳上》:“既繫攣於世教矣,何用大道為自眩曜?”世教,指 周公 孔子 之道。大道,指 老 莊 之道。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“又每非 湯 武 而薄 周 孔 ,在人間不止,此事會顯,世教所不容。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷四:“且神仙、方技、秘怪之事,書傳所記,從古有之。然詭誕不經,無補世教。” 清 錢泳 《履園叢話·雜記上·裹足》:“天下事貴自然,不貴造作,人之情行其易,不行其難。惟裹足則反是,並無益於民生,實有關於世教。”
乾隆名句,題許嵩建康實錄名句