懷素身長五尺四,嚼湯誦咒吁可畏

王邕頁懷素上人草書歌(一本作王邕詩,今從統簽另編)

名句出處

出自唐代王邕頁的《懷素上人草書歌(一本作王邕詩,今從統簽另編)》

全文:
衡陽雙峽插天峻,青壁巉巉萬餘仞。
此中靈秀眾所知,草書獨有懷素奇。
懷素身長五尺四,嚼湯誦咒吁可畏
銅瓶錫杖倚閑庭,斑管秋毫多逸意。
或粉壁,或彩箋,蒲葵絹素何相鮮。
忽作風馳如電掣,更點飛花兼散雪。
寒猿飲水撼枯藤,壯士拔山伸勁鐵。
君不見張芝昔日稱獨賢,君不見近日張旭為老顛。
二公絕藝人所惜,懷素傳之得真跡。
崢嶸蹙出海上山,突兀狀成湖畔石。
一縱又一橫,一欹又一傾。
臨江不羨飛帆勢,下筆長為驟雨聲。
我牧此州喜相識,又見草書多慧力。
懷素懷素不可得,開卷臨池轉相憶。

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名句書法欣賞

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懷素身長五尺四,嚼湯誦咒吁可畏書法作品

參考注釋

身長

(1) 指人的身高

(2) 衣服從肩到下擺的長度

身長達臀部的茄克

五尺

(1).見“ 五尺之童 ”。

(2).俗稱牽引畜牲的繩索。 宋 洪邁 《夷堅支志景·江陵村儈》:“‘此我家大郎所自搓者五尺,安得在汝手?’五尺者,土人稱挽畜產繩繂之名也。”

(3).指床。 清 黃生 《義府·冥通記》:“‘一五尺安北壁,一方五尺安牕下。’--當時呼牀為五尺。”

誦咒

亦作“ 誦呪 ”。1.念咒語。《關尹子·七釜》:“有誦咒者,有事神者。”《宋史·禮志五》:“人持柳枝霑水散灑,晝夜環繞,誦呪曰:‘蜥蜴蜥蜴,興雲吐霧,雨令滂沱,令汝歸去!’雨足。”

(2).誦經,念經。 唐 李白 《僧伽歌》:“問言誦咒幾千徧,口道 恆河 沙復沙。” 清 沉曰霖 《晉人麈·刻陰騭文得中式》:“﹝ 金見星 ﹞生平崇奉陰隲文,晨起盥漱畢即莊誦一過,如釋氏誦咒者然。” 范文瀾 《唐代佛教·佛教各宗派》:“密教修行,自誦咒以至供養、設壇等種種儀式都有一定規範,不得任意妄為。”

可畏

(1).令人畏懼。《書·大禹謨》:“可愛非君?可畏非民?” 孔穎達 疏:“言君可畏者豈非民乎?”《左傳·文公七年》“夏日之日也” 晉 杜預 註:“夏日可畏。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩:“颶起最可畏,訇哮簸陵丘。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·孫文定》:“目睢盱可畏。”

(2).令人敬畏。《論語·子罕》:“後生可畏,焉知來者之不如今也。”《敦煌變文集·佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經講經文》:“仙樂隱隱以引前,天女依依而後送,一道光明可畏。” 宋 曾鞏 《王無咎字序》:“ 補之 明經術,為古文辭,其材卓然可畏也。”

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