夏至齋居三首·其一原文
逼閏節候遲,北至月將徂。
致齋居法宮,薰風度瑣疏。
雨時祛炎歊,晝長屏宴娛。
靜驗消長機,切體治亂塗。
終始慎瘚與,斯言良警予。
詩詞問答
問:夏至齋居三首·其一的作者是誰?答:乾隆
問:夏至齋居三首·其一寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第四部 出處:御製詩二集卷二十八
參考注釋
節候
季令和氣候
現在正是寒冷的冬天節候
北至
即夏至。因夏至日太陽位置在赤道最北面之點,其後即南移,故稱。 漢 張衡 《西京賦》:“日北至而含凍,此焉清暑。” 唐 柳宗元 《天對》:“ 狂山 凝凝,冰於北至。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋冬夏致日春秋致月》:“致,極也。測量之法須逐日為之,久乃得日、月之真度。春、秋非不測日,但日行出入於赤道,有北至、南至之殊,而以冬夏為之極。”
月將
每月有長進。《詩·周頌·敬之》:“維予小子,不聰敬止,日就月將,學有緝熙於光明。” 唐 陸贄 《鴻漸賦》:“琢玉者日就其功,為學者月將其益。” 唐 杜牧 《冬至日寄小侄阿宜詩》:“一似小兒學,日就復月將。”
齋居
(1).齋戒別居。《明史·左懋第傳》:“三月,大風霾。帝布袍齋居,禱之不止。” 清 鈕琇 《觚賸續編·芙蓉閣》:“時 世宗 齋居西宮,建設醮壇,勅大臣製青詞一聯,懸於壇門。”
(2).家居;閒居。 宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩:“坐鎮均勞逸,齋居養智恬。” 清 黃景仁 《荻港舟次》詩:“紛紛賓從厭粱肉,公也齋居飽饘粥。”
(3).家居的房舍;書房。 清 吳嘉賓 《得一齋記》:“吾宗繼之,以 顏氏 子得一之義,名其齋居。”
法宮
宮室的正殿,古代帝王處理政事之處。《漢書·晁錯傳》:“臣聞五帝神聖,其臣莫能及,故自親事,處於法宮之中,明堂之上。” 顏師古 注引 如淳 曰:“法宮,路寢正殿也。”《漢書·梅福傳》“當戶牖之法坐” 唐 顏師古 註:“法坐,正坐也,聽朝之處,猶言法宮、法駕也。”宮,一本作“ 官 ”。 唐 李商隱 《韓碑》詩:“誓將上雪列聖恥,坐法宮中朝四夷。” 清 錢謙益 《四川雅州 * 知縣劉爾宗授文林郎制》:“朕雖在明堂法宮之中, 黎 風 雅 雨夷獠雜處之民,未嘗不食坐見之也。”
風度
美好的舉止、姿態或氣度
有風度的人
風度大方
炎歊
見“ 炎熇 ”。
宴娛
宴飲娛樂。 漢 李尤 《讀書枕銘》:“寤心起意,由愈宴娛。” 唐 高適 《真定即事奉贈韋使君二十八韻》:“起草徵調墨,焚香即宴娛。”《新唐書·李适之傳》:“ 適之 喜賓客,飲酒至斗餘不亂。夜宴娛,晝決事,案無留辭。”
長機
編隊飛行中,率領、指揮機群或僚機執行任務的戰鬥機。也叫主機。
治亂
(1).安定與動亂。《書·君牙》:“民之治亂在茲。” 宋 范仲淹 《潤州謝上表》:“議治亂之本根,求祖宗之故事。” 王闓運 《上巡撫惲侍郎書》:“觀其誠偽知其治亂,觀其輕重知其興亡。”
(2).謂治理混亂的局面,使國家安定、太平。《孔子家語·哀公問政》:“繼絶世,舉廢邦,治亂持危,朝聘以時,厚往而薄來,所以懷諸侯也。” 晉 葛洪 《抱朴子·用刑》:“明治病之術者,杜未生之疾;達治亂之要者,遏將來之患。”《前漢書平話》卷上:“陛下聖文神武,治亂安危。”
終始
(1).從開頭到結局;事物發生演變的全過程。《禮記·大學》:“物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“然竊恨足下不深惟其終始,而猥隨俗之毀譽也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》:“ 荊公 嘗曰:‘吾行新法,終始以為不可者, 司馬光 也,終始以為可行者, 曾布 也,其餘皆出入之徒也。’” 清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩:“相約過君同展看,淡交終始似山泉。”
(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進明 《行路難》詩之五:“人生結交在終始,莫以升沉中路分。” 唐 李鹹用 《論交》詩:“易得笑言友,難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“本意息肩之後,徐圖報答。不意事無終始,然每懷盛情,悒悒未忘。”
(3).周而復始。《史記·孝文本紀》:“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事,言方今土德時,土德應黃龍見,當改正朔服色制度。” 司馬貞 索隱:“五行之德,帝王相承傳易,終而復始,故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進士策問二》:“ 夏 之政尚忠, 殷 之政尚敬,而 周 之政尚文,是三者,相循環終始,若五行之與四時焉。”
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