出麗正門恭送皇太后啟鑾之作

原文

今巡步輦奉慈歡，程近先行取日寬。

仍擬御園共朝到，欽承懿訓永年刊。

前旌嶺路瞻徐發，後軔仙莊駐暫盤。

去送來迎意何極，南山為祝鎮斯看。

詩詞問答

問：《出麗正門恭送皇太后啟鑾之作》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押寒韻　出處：御製詩四集巷八

2. 今年御肩皇太后幸熱河因奉輿緩行慈顏甚喜並承行宮均懿旨於九月十二日先行按途間所有小駐憩計行十一日朕仍十六日啟行於廿二日同至御園以中頓小行宮不能容多人駐宿也

參考注釋

步輦

(1).古代一種用人抬的代步工具，類似轎子。《趙飛燕外傳》：“帝即令舍人 呂延福 以百寳鳳毛步輦迎合德。”《晉書·山濤傳》：“帝嘗講武於 宣武場 ， 濤 時有疾，詔乘步輦從。” 晉 陸翽 《鄴中記》：“ 石虎 少好遊獵，後體壯大，不復乘馬。作獵輦，二十人擔之，如今之步輦。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·步輦召學士》：“ 明皇 在便殿，甚思 姚元崇 論時務，七月十五日苦雨不止，泥濘盈尺，上令侍御者抬步輦召學士來。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》：“ 晦辭 於坐間與官妓 朱良 別，因掩袂大哭。 贍 曰：‘此風聲賤人，員外何必如此？’乃以步輦隨而遺之。”

(2).乘步輦。 漢 班固 《西都賦》：“乘茵步輦，惟所息宴。” 三國 魏 曹丕 《校獵賦》：“步輦西園，還坐玉堂。” 南朝 梁 庾肩吾 《奉和太子納涼梧下應令》：“北園涼氣早，步輦暫逍遙。”

先行

(1) 先實行;先進行;走在前面

兵馬未動,糧草先行

(2) 先前;先時

先行通知

取日

迎回落日。喻助廢帝復位。 唐 呂溫 《狄梁公立盧陵王贊》：“取日 虞淵 ，洗光 鹹池 。” 明 許三階 《節俠記·俠晤》：“ 裴 兄俠節雄風，抗取日之義；英年貴族，虛下風之懷。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》：“ 狄梁公 之仕女主也，有取日之績； 姚廣孝 之佐靖難也，有化國之勛。”

御園

即御苑。 唐 李紳 《憶春日曲江後許至芙蓉園》詩：“春風上苑開桃李，詔許看花入御園。” 清 厲鶚 《東城雜記·富景園》：“ 武林 城東曰 東園 者， 宋 御園也。”參見“ 御苑 ”。

欽承

恭敬地繼承或承受。《書·說命下》：“監於先王成憲，其永無愆，惟 説 式克欽承。” 三國 魏 曹丕 《與鍾大理書》：“嘉貺益腆，敢不欽承。” 唐 王維 《為崔常侍謝賜物表》：“臣幸居無事，待罪 西門 ，恭守嘉謨，欽承成憲。” 宋 王安石 《覃恩轉官二道詔》：“爾等能以忠力靖共職事，進位一等。往其欽承。”

永年

(1).長壽。《書·畢命》：“資富能訓，惟以永年。” 漢 傅毅 《舞賦》：“娛神遺老，永年之術。” 三國 魏 曹操 《龜雖壽》詩：“盈縮之期，不獨在天；養怡之福，可得永年。” 靳以 《泥路》：“她知道他是不會永年的，死亡時時可以喚著他。”

(2).指長久。 晉 陸機 《辯亡論下》：“敦率遺典，勤民謹政，循定策，守常險，則可以長世永年，未有危亡之患也。”

前旌

(1).帝王官吏儀仗中前行的旗幟。 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》：“行漏抱刻，前旌載鳶。” 唐 孟浩然 《送韓使君除洪州都曹》詩：“衣冠列祖道，耆舊擁前旌。” 清 吳敏樹 《己未上曾侍郎書》：“ 敏樹 於湖上瞻望前旌有日矣。”

(2).借指前軍，前線。 唐 劉長卿 《行營酬呂侍御時尚書問罪襄陽軍次漢東境上侍御以州鄰寇賊復有水火迫於徵稅詩以見喻》：“不敢 淮南 臥，來趨 漢 將營。受辭瞻左鉞，扶疾往前旌。”

迎意

(1).謂牽動情意。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“一葉且或迎意，蟲聲有足引心。況清風與明月同夜，白日與春林共朝哉！”

(2).迎合人意。《新唐書·后妃傳上·玄宗楊貴妃》：“﹝ 楊貴妃 ﹞且智算警穎，迎意輒悟。”《新五代史·唐神閔敬皇后劉氏傳》：“ 劉氏 多智，善迎意承旨，其佗嬪御，莫得進見。” 艾明之 《火種》第四章三：“﹝ 阿六 ﹞平時見 柳文盛 挺機靈活絡，先心迎意，就讓他進當鋪當雜役。”

何極

(1).用反問的語氣表示沒有窮盡、終極。《楚辭·九辯》：“中瞀亂兮迷惑，私自憐兮何極？” 晉 潘岳 《寡婦賦》：“仰皇穹兮嘆息，私自憐兮何極？” 南朝 梁 任昉 《＜王文憲集＞序》：“士感知己，懷此何極？”

(2).用反問的語氣表示不是出於。 唐 韓愈 《奏汴州得嘉禾嘉瓜狀》：“感自皇恩，微莖何極於造化；親逢嘉瑞，小臣喜遇於休明。”

南山

指終南山,在陝西省西安市南