否泰相交，屯蒙復卦，易象還亢出坎離

名句出處

出自元代侯善淵的《洞天春》

全文：
剖判初分，一變潛龍，混開二儀。
見日精月髓，凝鉛結汞，陰陽返復，虎躍龍飛。
否泰相交，屯蒙復卦，易象還亢出坎離。
純精粹，煥童蒙奕羽，璺化微。
大哉至道真奇。
又誰肯將心復舊閭。
鎮地鰲、托出蒼穹巨，際嵋山橫秀，孤月澄輝。
海淨天空，飛塵不到，爽氣神清絕妙機。
通真路，換凡軀綽約，順風而歸。

侯善淵詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

否泰

指世道盛衰,人世通塞或運氣好壞

否泰如天地。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

相交

(1) 互相交叉在一起、交於一點

(2) 交朋友;做朋友

屯蒙

(1).《易》《屯》卦和《蒙》卦的並稱。萬物初生稚弱貌。 隋 楊素 《贈薛播州》詩：“在昔天地閉，品物屬屯蒙。”《資治通鑑·唐則天后長壽元年》：“自 文明 草昧，天地屯蒙。” 胡三省 註：“屯者物之始，蒙者物之穉，言後稱制之初，猶天地生物之始。” 元 范康 《新水令·樂道》套曲：“曉屯蒙否泰交，知消長盈虛意。”

(2).《易》《屯》卦和《蒙》卦的並稱。蹇滯、困頓。 唐 劉知幾 《史通·暗惑》：“或主遘屯蒙，或朝罹兵革。” 唐 白居易 《憶微之》詩：“與君何日出屯蒙，魚戀江湖鳥厭籠。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“ 屈原 之忠貞逐於 楚 ， 張儀 之利口鞭於 梁 ，皆士之屯蒙，莫能自異。” 孫中山 《祭夏重民文》：“壬歲屯蒙，變生肘腋。”

坎離

(1).猶言鉛汞、水火、陰陽。《易·說卦》：“坎為水……離為火。”《易·說卦》：“坎再索而得男，故謂之中男；離再索而得女，故謂之中女。”

(2).坎、離本為《周易》的兩卦，道教以“坎男”借指汞，內丹家謂為人體內部的陰*精；以“離女”借指鉛，內丹家謂為人體內部的陽氣。 唐 呂岩 《百字碑》詩：“氣回丹自結，壺中配坎離。” 明 湯顯祖 《邯鄲記·度世》：“是黃婆土築了基，放在偃月爐。封固的是七般泥，用坎離為藥物。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“人之色身或有變壞，或值遲暮，色力已衰，不能修清淨以了性命，則置鼎器，取坎離，以補完先天，然後靜可修。謂之泥水金丹。”