三虎有無空逞辯,一狐埋伏妄貪功

宋祁古意

名句出處

出自宋代宋祁的《古意》

全文:
博妖齊許取侯封,褒貶都歸竹帛中。
三虎有無空逞辯,一狐埋伏妄貪功
輪囷自許先枯木,首鼠何曾忌禿翁。
堪笑雲羅彌藪澤,不知天外有冥鴻。

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三虎有無空逞辯,一狐埋伏妄貪功書法作品

參考注釋

三虎

(1).虎為猛獸,“三虎”喻同時以雄傑著稱的三人。指 東漢 賈彪 兄弟三人。《後漢書·黨錮傳·賈彪》:“ 彪 兄弟三人,並有高名,而 彪 最優,故天下稱曰:‘ 賈氏 三虎, 偉節 ( 彪 字)最怒。’” 南朝 陳 徐陵 《代梁貞陽侯與荀昂兄弟書》:“ 賈氏 三虎,豈獨貴於前修; 荀 家八龍,信服在於今日。” 唐 元稹 《曲江老人》詩:“雄推三虎 賈 ,群擢八龍 荀 。”

(2).虎為猛獸,“三虎”喻同時以雄傑著稱的三人。指 宋 代 楊紘 、 王鼎 、 王綽 三人。《宋史·楊紘傳》:“ 紘 御下急……與 王鼎 、 王綽 ,號‘江東三虎’。”《宋史·王鼎傳》:“ 鼎 提點 江 東刑獄,與轉運使 楊紘 ,判官 王綽 ,競擿發吏,至微隱罪,無所貸。於是所部官吏怨之,目為三虎。”

(3).指三個兇惡如虎的人。《宋史·宗室傳四·彥倓》:“邑民 潘氏 兄弟橫邑中,號‘三虎’…… 彥倓 白其守,治之。”

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國 之鄙人也,幸得宿衛,十有餘年,時從出遊,游於後園,覽於有無,然猶未能徧覩也。” 李善 註:“覽於有無,謂或有所見,或復無也。” 漢 揚雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩:“言歸文字外,意出有無間。”《水滸傳》第三九回:“這個不難,只取牢城營文冊一查,便見有無。”

(2).指家計的豐或薄。《禮記·檀弓上》:“ 子游 問喪具。夫子曰:‘稱家之有亡。’ 子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無。” 孔穎達 疏:“亡,無也。言各隨其家計豐薄有無也。” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復常好施,與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“城中人每年各按照家中有無,到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻雞,獻魚,求神保佑五穀的繁殖,六畜的興旺,兒女的長成,以及作疾病婚喪的禳解。”

(3).指有餘與不足。《書·益稷》:“懋遷有無化居,烝民乃粒,萬邦作乂。” 孫星衍 疏:“有為有餘,無為不足也。”按,《文選·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩:“墟里通有無,垣牆任摧倒。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》:“商人各負擔了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無交易,謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無,葬以車一乘於 龍門山 先人兆。” 宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無葬,故葬不緩。”

(5).古代哲學範疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實有”等義;無,指事物的不存在,有“無形、無名、虛無”等義。《老子》:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區; 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無之域:並獨步當時,流聲後代。”

逞辯

賣弄口舌

埋伏

(1) 在敵人可能活動的地方秘密布置兵力,伺機出擊

埋伏兵馬

(2) 潛伏

埋伏著失敗的因素

貪功

貪求事功。 唐 薛用弱 《集異記·奚樂山》:“主人訝其貪功,笑指一室曰:‘此有六百斤,可任意施為。’” 宋 周密 《齊東野語·端平入洛》:“後世以成敗論功名,遂以貪功冒進罪之,恐亦非至公之論也。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》:“ 哥舒翰 ,武夫也, 高適 為其掌書記。 杜 送 高 詩:‘請君問主將,安用窮荒為?’是固已薄 翰 之貪功邀寵矣。”

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