真功行，在摧強挫銳，寂寞忘言

名句出處

出自元代譚處端的《神光燦》

全文：
長真稽首，遍覆諸賢，修行只要心堅。
戰戰兢兢，日上常恐生愆。
淡素清貧柔弱，未安寧、休做詞篇。
真功行，在摧強挫銳，寂寞忘言。
無則巡門乞化，對人前休騁，俊雅風顛。
藏伏光輝，默默鍛鍊丹田。
千朝功夫做就，這些兒暗裡相傳。
功行滿，跨祥雲歸去朝元。

譚處端詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

功行

(1).功績和德行。《後漢書·楊震傳》：“今 瓌 無佗功行，但以配阿母女，一時之間，既位侍中，又至封侯。” 唐 韓愈 《科斗書後記》：“天下之欲銘述其先人功行，取信來世者，鹹歸 韓氏 。” 宋 歐陽修 《＜江鄰幾文集＞序》：“余竊不自揆，少習為銘章，因得論次當世賢士大夫功行。”

(2).僧道等修行的功夫。 唐 呂岩 《五言》之十五：“二十四神清，三千功行成。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“ 司花女 道：‘ 秋先 ，汝功行圓滿，吾已申奏上帝，有旨封汝為護花使者，專管人間百花。’” 清 王士禛 《池北偶談·談異三·陶松雲》：“吾弟子三十餘人，皆在下界，汝其一也。今命汝以度人為功行，汝其慎之！”

挫銳

摧折銳氣；銳氣受挫。《孫子·作戰》：“其用戰也，勝久則鈍兵挫鋭。”《孔子家語·顏回》：“好言兵討而挫鋭於 邾 ，是智不足名也。” 宋 丁謂 《丁晉公談錄》：“東廂之樂，由是失次， 宋 亦覺其挫鋭。”《三國演義》第七五回：“ 于禁 被擒， 龐德 被斬， 魏 兵挫鋭。”

寂寞

(1) 冷清孤單;清靜

寂寞難耐

(2) 靜寂無聲

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”