匆匆一夕填橋苦,不似人間有造舟

楊億七夕

名句出處

出自宋代楊億的《七夕》

全文:
清淺銀河暝靄收,漢宮還起曝衣樓。
共瞻月樹憐飛鵲,誰泛星槎見飲牛。
弄杼暫應停素手,穿針空待貺明眸。
匆匆一夕填橋苦,不似人間有造舟

楊億詩詞大全

名句書法欣賞

楊億匆匆一夕填橋苦,不似人間有造舟書法作品欣賞
匆匆一夕填橋苦,不似人間有造舟書法作品

參考注釋

匆匆

急急忙忙的樣子

老栓匆匆走出,給他泡上茶。—— 魯迅《藥》

一夕

(1).一夜。《左傳·僖公三十三年》:“居則具一日之積,行則備一夕之衛。” 漢 劉向 《九嘆·逢紛》:“思南 郢 之舊俗兮,腸一夕而九運。”

(2).指極短的時間。 宋 蘇軾 《徐州上皇帝書》:“散冶戶之財以嘯召無賴,則烏合之眾,數千人之仗,可以一夕具也。”

填橋

見“ 填河 ”。

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

造舟

周文王 成婚時,曾並船為橋,納聘於 渭水 。《詩·大雅·大明》:“大邦有子,俔天之妹。文定厥祥,親迎於 渭 。造舟為梁,不顯其光。” 朱熹 集傳:“文,禮;祥,吉也。言卜得吉而以納幣之禮,定其祥也。造,作;梁,橋也。作船於水,比之而加版於其上,以通行者,即今之浮橋也。傳曰:天子造舟,諸侯維舟,大夫方舟,士特舟。 張子 曰:造舟為梁, 文王 所制,而 周 世遂以為天子之禮也。”後因以指以順序並列舟船。《文選·張衡〈東京賦〉》:“造舟清池,惟水泱泱。” 薛綜 註:“造舟,以舟相比次為橋也。” 唐 王邱 《法藏禪師塔銘序》:“有 隨信行禪師 與在世造舟為梁,大開普敬認惡之宗,將藥破病之説。”一說,為聚集舟船。 楊樹達 《積微居國小述林·詩造舟為梁解》:“注家説造舟為比舟,其義誠是,然造訓為比,古書訓詁未見。余謂造當讀為聚,造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部,造在幽部,二部音近,故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚。 楊樹達 《積微居國小述林·詩造舟為梁解》:“注家説造舟為比舟,其義誠是,然造訓為比,古書訓詁未見。余謂造當讀為聚,造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部,造在幽部,二部音近,故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚。《晉書·后妃傳序》:“是以哲王垂憲,尤重造舟之禮;詩人立言,先奬《葛覃》之訓。”

楊億名句,七夕名句

詩詞推薦

匆匆一夕填橋苦,不似人間有造舟 詩詞名句