名句出處
出自唐代周曇的《三代門后稷》
全文：
人惟邦本本由農，曠古誰高后稷功。
百穀且繁三曜在，牲牢郊祀信無窮。
名句書法欣賞
百穀且繁三曜在，牲牢郊祀信無窮書法作品
參考注釋
百穀
穀類的總稱。百，舉成數而言，謂眾多。《書·舜典》：“帝曰： 棄 ，黎民阻飢，汝后稷，播時百穀。”《詩·豳風·七月》：“亟其乘屋，其始播百穀。” 唐 褚亮 《雩祀樂章·雍和》：“百穀斯登，萬箱攸薦。” 清 龔自珍 《乙丙之際塾議第十六》：“凡民以有易無，使市官平之，皆以稻、麥、百穀、竹、木……筆楮使相當。”
指眾谷之水。《文選·宋玉＜高唐賦＞》：“遇天雨之新霽兮，觀百穀之俱集。” 李善 註：“百穀者，眾谷雜水至山之下。” 唐 劉禹錫 《重送浙西李相公新加旌旄》詩：“城下清波含百穀，窗中遠岫列三 茅 。”
三曜
指日、月、星。《藝文類聚》卷一引 晉 楊乂 《雲賦》：“擬神仙於后土，與三曜兮齊光。” 唐 武平一 《奉和幸白鹿觀應制》詩：“玉府凌三曜，金壇駐六龍。”
牲牢
猶牲畜。《詩·小雅·瓠葉序》：“上棄禮而不能行，雖有牲牢饔餼，不肯用也。” 鄭玄 箋：“牛羊豕為牲，繫養者曰牢。” 唐 杜甫 《有事於南郊賦》：“司門轉致乎牲牢之繫，小胥專達乎懸位之使。” 金 元好問 《致樂堂記》：“故牲牢不加於菽水，三釜無羨乎萬鍾。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·王文靖》：“公家訓云：祭墓無以牲牢，惟以蔬果代之。”
郊祀
(1).古代於郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。郊謂大祀，祀為群祀。《漢書·郊祀志下》：“帝王之事莫大乎承天之序，承天之序莫重於郊祀……祭天於南郊，就陽之義也；瘞地於北郊，即陰之象也。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效鮑照＜戎行＞》：“孟冬郊祀月，殺氣起嚴霜。” 宋 王安石 《乞制置三司條例》：“至遇軍國郊祀之大費，則遣使鏟刷，殆無餘藏。” 清 毛奇齡 《詔觀西洋國所進獅子因獲遍閱虎圈諸獸敬制長句紀事和高陽相公》：“從此郊祀播樂章，射烏格鹿非尋常。”
(2).《郊祀歌》的省稱。 章炳麟 《國故論衡·辨詩》：“ 漢 世樂府，《七略》録為歌詩，上自郊祀，下訖里巷歈趣，皆見罔羅。”
無窮
沒有窮盡;沒有止境
接天蓮葉無窮碧。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
樂亦無窮。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
無窮逸致。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
受享無窮。——清· 黃宗羲《原君》
傳之無窮。
後患無窮
無窮的悔恨
周曇名句，三代門后稷名句
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