不為不祥來祓濯,欲因流水送春歸

郭印上巳曲水

名句出處

出自宋代郭印的《上巳曲水》

全文:
良辰元巳惜芳菲,一笑林亭挽落暉。
圓吭高低齊獻曲,濃陰遠近密成圍。
縠翻細浪環池轉,羽挾清觴傍席飛。
不為不祥來祓濯,欲因流水送春歸

郭印詩詞大全

名句書法欣賞

郭印不為不祥來祓濯,欲因流水送春歸書法作品欣賞
不為不祥來祓濯,欲因流水送春歸書法作品

參考注釋

不為

(1).不做;不乾。《詩·衛風·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》:“為長者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 註:“不為,不成也。”

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“先破後承,始開終結,內分八股,股股相對,繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》:“天行有常,不為 堯 存,不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》:“蓋聞聖主之養民也,仁霑而恩洽,動不為身。” 顏師古 註:“言憂百姓也。”

不祥

(1).不吉利。《易·困》:“入於其宮,不見其妻,不祥也。” 孔穎達 疏:“祥,善也,吉也。不吉,必有凶也。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“古 徐國 宮人娠而生卵,以為不祥,棄之水濱。”《二刻拍案驚奇》卷十一:“不知為甚么心中只覺得悽慘,不捨得你別去,莫非有甚不祥?” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第一章:“最近兩三天就有一種不祥的兆頭;天氣格外悶熱。”

(2).指為不吉利的事物。《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“一夜見這許多不祥,怎地得個生人來沖一衝?”

(3).不善。《書·君奭》:“我亦不敢知曰,其終出於不祥。” 孔 傳:“言 殷紂 其終墜厥命,以出於不善之故。”《墨子·天志中》:“且夫天下蓋有不仁不祥者。”

(4).指不善之事或不善之人。《漢書·淮陽憲王劉欽傳》:“推原厥本,不祥自 博 。” 顏師古 註:“祥,善也。自,從也。不善之事,從 博 起也。” 漢 蔡琰 《悲憤詩》:“海內興義師,欲共討不祥。”不祥,指 董卓 。

(5).死的諱稱。《太平廣記》卷四三七引《廣異記·姚甲》:“郎君家本北人,今竄南荒,流離萬里,忽有不祥,奴當扶持喪事北歸。”

祓濯

除垢使潔;清除污毒。 晉 張華 《太康六年三月三日後園會》詩:“合樂 華池 ,祓濯清川。”《新唐書·儒學傳上·蕭德言》:“ 德言 晚節學愈苦,每開經,輒祓濯束帶危坐。妻子諫曰:‘老人何終日自苦?’答曰:‘對先聖之何復憚勞?’” 清 陳確 《性解下》:“假使 叔虎 聞言,早自祓濯,必不至此。” 清 王先謙 《<續古文辭類纂>序》:“有志之士,生於其間,誰與祓濯而振起之乎?”

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

春歸

(1).春天來臨。 唐 李白 《宮中行樂詞》之四:“玉樹春歸日,金宮樂事多。” 唐 李山甫 《賀邢州盧員外》詩:“春歸鳳沼恩波暖,曉入鴛行瑞氣寒。” 唐 滕邁 《春色滿皇州》詩:“藹藹復悠悠,春歸十二樓。”

(2).春去;春盡。 唐 白居易 《送春》詩:“三月三十日,春歸日復暮。” 宋 黃庭堅 《清平樂》詞之一:“春歸何處?寂寞無行路。” 宋 辛棄疾 《杏花天·無題》詞:“有多少、鶯愁蝶怨;甚夢裡、春歸不管。”

(3).春時回來。 唐 李白 《南流夜郎寄內》詩:“北雁春歸看欲盡,南來不得 豫章 書。” 唐 李嘉祐 《送張惟儉秀才入舉》詩:“春歸定得意,花送到東中。”

郭印名句,上巳曲水名句

詩詞推薦

不為不祥來祓濯,欲因流水送春歸 詩詞名句