今朝結制,號令宜先

釋惟一偈頌一百三十六首

名句出處

出自宋代釋惟一的《偈頌一百三十六首》

全文:
今朝結制,號令宜先
三章約法,普示人天。
身不可妄動,亦不可塊然。
口不可妄開,亦不可默然。
意不可妄舉,亦不可罔然。
依如是行如是住,圓覺伽藍常現前。

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參考注釋

今朝

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結制

結夏。 宋 吳自牧 《夢粱錄·僧寺結制》:“四月十五日結制,謂之‘結夏’。蓋天下寺院僧尼菴舍,設齋供僧,自此僧人安居禪教律寺院,不敢起單雲遊。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》:“四月十五日,天下僧尼就禪剎搭掛,謂之‘結夏’,又謂之‘結制’。” 清 褚人穫 《堅瓠續集·僧尼結夏》:“四月十五日天下僧尼,就禪剎掛褡,謂之結夏,又謂結制。蓋夏乃長養之節,在外行恐傷昆蟲草木,故九十日安居。”參見“ 結夏 ”。

號令

(1) 指揮部隊軍事行動的命令和指示的統稱

以出號令。——《史記·屈原賈生列傳》

愬軍號令。——《資治通鑑·唐紀》

傳號令以誅奸賊。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

發布號令

(2) 傳呼命令。古代以傳叫之法發布命令,故稱號令

號令召三老。——《史記·陳涉世家》

號令明肅。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

號令三軍

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