充庖豈為食三鼎，改館何須饋七牢

名句出處

出自宋代洪皓的《和送雙鴨》

全文：
鶩落春洲整翮毛，呼鷹搏擊自忘勞。
充庖豈為食三鼎，改館何須饋七牢。
漫詠續弦求鳳髓，休夸辟穀獻龍膏。
今朝禊飲嘗嘉味，貪食寧知不是饕。

洪皓詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

充庖

供作食用。語出《禮記·王制》：“三為充君之庖。” 唐 劉禹錫 《代京兆韋尹進野豬狀》：“既堪充庖，輒敢上獻。” 宋 邵博 《聞見後錄》卷十五：“ 曹植 《七啟》言食味芳蓮之巢龜， 張協 《七命》言食味丹穴之雛鷄，極盛饌，而二物似不宜充庖也。”

三鼎

(1).古代祭禮，因等級而異制，士用三鼎，大夫用五鼎。《儀禮·士昏禮》：“期初昏，陳三鼎於寢門外東方、北面、北上。” 鄭玄 註：“鼎三者、升豚、魚、臘也。”《孟子·梁惠王下》：“君所謂踰者，前以士，後以大夫，前以三鼎，而後以五鼎與？” 趙岐 註：“《禮》：士祭三鼎，大夫祭五鼎故也。”《南齊書·武帝紀》：“四爵內陳，義不期侈；三鼎外列，事豈存奢。”

(2).相傳 黃帝 作三寶鼎。象天、地、人。見《漢書·郊祀志上》。《三國志·魏志·鍾繇傳》“ 文帝 在東宮賜 繇 五熟釜” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》：“太子與 繇 書曰：‘昔 有黃 三鼎， 周 之九寶，鹹以一體使調一味，豈若斯釜五味時芳？’”

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

七牢

牛、羊、豕三牲各七。古代天子饋賜諸侯的禮品。《周禮·秋官·大行人》：“諸侯之禮……介七人，禮七牢。” 鄭玄 註：“三牲備為一牢。”《禮記·禮器》：“諸侯七介七牢。” 孔穎達 疏：“牢，大牢也。謂諸侯朝天子，天子以大牢禮賜之也。”《國語·晉語三》：“﹝ 秦君 ﹞乃改館 晉君 ，饋七牢焉。” 韋昭 註：“牢，牛、羊、豕為一牢。饔餼七牢，侯伯之禮。”