玉律商聲應,金天大火流

乾隆賦得七月流火

名句出處

出自清代乾隆的《賦得七月流火》

全文:
玉律商聲應,金天大火流
祝融朱旆卷,少皞素車留。
炎氣驅天末,涼颸拂樹頭。
潭中波影淨,盤裡露珠稠。
興助西風客,思添明月樓。
授衣期在即,砧杵響清秋。

乾隆詩詞大全

參考注釋

玉律

(1).玉制的標準定音器。相傳 黃帝 時 伶倫 截竹為筒,以筒之長短分別聲音的清濁高下。樂器之音,則依以為準。分陰、陽各六,共十二律。古人又以配十二月,用吹灰法,以候氣。《後漢書·律曆志上》:“候氣之法……殿中候,用玉律十二。”《晉書·律曆志上》:“ 武帝 太康 元年, 汲群 盜發六國時 魏襄王 冢,亦得玉律。則古者又以玉為管矣。” 前蜀 韋莊 《和薛先輩初秋寓懷》詩:“玉律初移候,清風乍遠襟。”

(2).指管樂器。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效袁淑<從駕>》:“甿謡響玉律,邑頌被丹絃。” 余懷 《板橋雜記·雅游》引 清 王士禛 《秦淮雜詩》:“ 秦淮 絲肉中宵發,玉律拋殘作笛鈿。”

(3).莊嚴而不可變更的法令。 前蜀 杜光庭 《川主太師南斗大醮詞》:“玉律金科,慮爽重輕之信;五申三令,慙乖訓撫之宜。”《二十年目睹之怪現狀》第六一回:“愚人不能看深奧的書,見了一部小説,就是金科玉律。”

(4).引申為楷模、榜樣。 宋 司馬光 《樞密太傅文恭胡公輓辭》:“黃裳藴厚德,玉律儼清規。”

商聲

(1).五音中的商音。《文選·馬融<長笛賦>》:“ 易京 君明 識音律,故本四孔加以一。 君明 所加孔後出,是謂商聲五音畢。” 李善 註:“笛本四孔, 京 加一孔於下,為商聲,故謂五音畢。”

(2).秋聲。《管子·幼官》:“聽商聲,治濕氣。”《文選·阮籍<詠懷詩>之十》:“素質游商聲,悽愴傷我心。” 李善 註:“《禮記》曰:‘孟秋之月,其音商。’ 鄭玄 曰:‘秋氣和則音聲調。’” 元 邵亨貞 《摸魚子·吳門九日次魏彥文韻》詞:“商聲暗起鄰牆樹,觸景亂愁還聚。”《隨園詩話》卷十三引 清 宋樹穀 《立秋柬顧孝廉》詩:“萬竅商聲先蟋蟀,一年落葉又梧桐。”

金天

(1).西方之天。 漢 張衡 《思玄賦》:“顧金天而嘆息兮,吾欲往乎西嬉。” 唐 李白 《上雲樂》:“金天之西,白日所沒。” 宋 王禹偁 《日月光天德賦》:“月之始也,出金天,突瑤水,光天德兮照千里。” 清 楊潮觀 《偷桃捉住東方朔》:“秉靈顥氣,作鎮金天。” 胡士瑩 校註:“就是西天。金……於方位屬西。”

(2).指秋天;秋天的天空。 唐 陳子昂 《送著作佐郎崔融等從梁王東征》詩:“金天方肅殺,白露始專征。” 唐 王維 《奉和聖制天長節賜宰臣歌應制》:“金天浄兮麗三光,彤庭曙兮延八荒。” 趙殿成 箋註:“金天, 唐 人多使金天字,即秋天也。秋於五行屬金,故曰金天。” 清 錢謙益 《謁孔林越翼日謁先聖廟恭述一百韻》:“素節金天肅,高林玉露滋。”

(3).指黃色的天。古時以為祥瑞。《南史·王摛傳》:“ 永明 八年天忽然黃色照地,眾莫能解。司徒法曹 王融 上《金天頌》。 摛 曰:‘是非金天,所謂榮光。’” 清 何啟 胡禮垣 《曾論書後》:“卿雲之歌,金天之頌,來暮之嘆,去思之碑,無當亦無謂也。”

(4).古帝 少昊 的稱號。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“ 金天 據九鳸以正時。” 王明 校釋:“ 金天氏 ,即 少昊 ,名 摯 , 黃帝 之子。”參見“ 金天氏 ”。

(5). 華岳 神名。 唐玄宗 先天 二年封 華岳 神為 金天王 。 唐玄宗 《西嶽太華山碑銘》:“加視王秩,進號 金天 。” 唐 王維 《華岳》詩:“上帝佇昭日,金天思奉迎。” 趙殿成 箋注引《杜氏通典》:“ 先天 二年,封 華岳 神為 金天王 。”

大火

(1).星宿名。即心宿。《爾雅·釋天》:“大火謂之大辰。” 郭璞 註:“大火,心也,在中最明,故時候主焉。” 宋 司馬光 《八月五日夜省直》詩:“大火已西落,溫風猶襲人。”《西遊記》第二二回:“光陰迅速,歷夏經秋,見了些寒蟬鳴敗柳,大火向西流。”

(2).十二星次之一。與十二辰相配為卯,與二十八宿相配為氐、房、心三宿。

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