名句出處
出自宋代梅堯臣的《次韻和長文紫微春雨二首》
全文：
春雨固多喜，雖多安得愁。
既能勒花苞，又解滋耕疇。
池添痕痕漲，渠有細細流。
不同離婦怨，一落不可收。
定知矜有年，豈似斗粟賙。
西掖喙夫子，吟觀意遲留。
正聲隮雅頌，高論等陽秋。
我慚才甚薄，難繼東山謳。
參考注釋
正聲
(1).純正的樂聲。《荀子·樂論》：“正聲感人而順氣應之。” 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》：“百戲散樂，本非正聲，此謂淫風，不可不改。” 章炳麟 《辨詩》：“ 隋 世 龜茲 樂盛行閭閈， 文帝 尚雲‘無復正聲，不祥之大’。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“乃為淫聲，用變亂正聲，怡說婦人。”
(2).謂符合音律的標準樂聲。《六韓·五音》：“宮、商、角、徵、羽，此其正聲也。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“爾乃理正聲，奏妙曲，揚《白雪》，發《清角》。”《續資治通鑑·宋仁宗皇祐二年》：“竊以律呂旋宮之法，既定以管，又制十二鐘準為十二正聲。以律計，自倍半。”
(3).正風。雅正的詩篇。 唐 白居易 《編集拙詩一十五卷贈元九李二十》詩：“一篇《長恨》有風情，十首《秦吟》近正聲。”
雅頌
亦作“ 雅訟 ”。1.《詩經》內容和樂曲分類的名稱。雅樂為朝廷的樂曲，頌為宗廟祭祀的樂曲。《論語·子罕》：“子曰：‘吾自 衛 返 魯 ，然後樂正，雅頌各得其所。’” 劉寶楠 正義：“《詩》之風、雅、頌以體別，樂之風、雅、頌以律同，本之性情，稽之度數，協之音律，其中正和平者，則俱曰雅頌焉云爾。”
(2).指盛世之樂、廟堂之樂。《禮記·樂記》：“故聽其雅頌之聲，志意得廣焉。” 孔穎達 疏：“雅以施正道，頌以贊成功，若聽其聲，則淫邪不入，故志意得廣焉。” 漢 賈誼 《新書·傅職》：“干戈戚羽之舞，管籥琴瑟之會，號呼歌謡，聲音不中律，燕樂雅訟逆樂序，凡此其屬，詔工之任也。” 唐 李白 《獻從叔當塗宰陽冰》詩：“雅頌播 吳 越 ，還如太階平。” 明 方孝孺 《君子齋記》：“有形者皆足悟乎目，不特閲典謨雅頌而後至理可樂也。” 魯迅 《且介亭雜文·不知肉味和不知水味》引《申報》：“聆其節奏，莊嚴肅穆，不同凡響，令人悠然起敬，如親 三代 以上之承平雅頌。”
高論
敬辭,見解獨到不同凡響的議論
釋之既朝畢,因前言便宜事。 文帝曰:“卑之,毋甚高論,令今可施行也。——《史記·張釋之列傳》
陽秋
(1).指 孔子 所著《春秋》。 晉 時因避 晉簡文帝 鄭後 阿春 諱，改春為“陽”。 唐 司空圖 《華帥許國公德政碑》：“雖乏潤色之功，夙慕《陽秋》之旨。” 清 錢謙益 《與吉水李文孫書》：“循覽行狀，文直事覈，大闡 定 哀 之微詞，一洗《陽秋》之典筆。”
(2).史書的通稱。 宋 梅堯臣 《依韻和錢深推官見寄》：“無才不敢學《陽秋》，嗜酒時能問大酋。” 清 孫枝蔚 《廣化寺謁忠烈祠步吳梅村韻》之三：“何人直筆擅《陽秋》，可惜清流葬濁流。”
(3).謂褒貶。《晉書·褚裒傳》：“ 譙國 桓彝 見而目之曰：‘ 季野 有皮裡陽秋。’言其外無臧否，而內有所褒貶也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·郭生》：“ 王 諦視之，其所塗留，似有陽秋。”
(4).指年齡。《晉書·王獻之傳》：“陛下踐阼，陽秋尚富，盡心竭智以輔聖明。”
梅堯臣名句，次韻和長文紫微春雨二首名句
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