四五至於十，無一得釋放

名句出處

出自宋代方逢辰的《猩猩歌》

全文：
獵者圍猩猩，疑其以眾抗。
諉曰不取小，惟取大與壯。
眾猩自相仇，推擠送其長。
以次索二三，不復推已往。
四五至於十，無一得釋放。
眾猩怒相目，各悔受人誑。
及早同一心，未必軀盡喪。
吁嗟獸不靈，相仇無足嗔。
胡為豪傑群，不能自相親。
秦人吞六國，諸侯各附秦。
併力取其一，冀不及他人。
智者欲合從，徒自腐舌唇。
安得先震鄰，然後於其身。
彼先噬其一，其次禍亦均。
早知秦用術，六國同一心。

方逢辰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

至於

(1) 表示程度、範圍

至於他,是一定會來的

越長城之限,至於 泰安。(至:動詞,抵達。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》

至於勸善規過足矣。——清· 劉開《問說》

(2) 表示另提一件事

至於我個人的意見,以後再提

(3) 連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現代漢語所沿用

至於斟酌捐益。——諸葛亮《出師表》

至於負者歌於途。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

至於怨誹之多。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

至於農夫小民。——宋· 蘇軾《教戰守》

一得

一點收穫。得,收穫、心得,名詞。《史記·淮陰侯列傳》:“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。”慮,思考

不如己者,問焉以求一得。——清·劉開《問說》

釋放

(1) 恢復人身自由

釋放犯人

狄杜大驚失色,以為奴隸們受神靈保佑,屢淹不死,只好下令將他們全部釋放。——《死海不死》

(2) 把所含的物質或能量放出來

釋放出能量

滿腔怒氣無處釋放