一個無住著

名句出處

出自宋代鄭俠的《再到吳子野歲寒堂》

全文：
再到歲寒堂，仍登歲寒閣。
閣上與堂前，物物皆如昨。
鐵乾偃虬龍，雲峰自岩壑。
文章有神力，璧笥光彩錯。
主人歲寒翁，古意何淡薄。
山餚具樽酒，忻喜為我酌。
高論寫胞懷，千弩鯨鱷。
速悟有寶龜，靈通非人灼。
辯議恣酬答，亦以資笑謔。
想翁賓去後，前扃徐徐鑰。
萬卷羅目前，舒捲良自若。
盛暑一榻風，祁寒一爐藥。
倏然去與來。
一個無住著。
我亦淡泊人，世味聊咀嚼。
無種不取嘗，畢竟何美惡。
但聞歲寒風，便覺世齷齪。
今茲翁如龍，看彼皆尺蠖。
今茲翁如鴻，視彼皆籠縛。
故顧歲寒翁，高收歲寒腳。
踞坐百千年，看春華秋落。
無令木石心，長笑人脆弱。

鄭俠詩詞大全

參考注釋

一個

(1).表數量。單個。用於人和各種事物。如：一個人；一個書櫃；一個學校；一個理想；一個星期；一個地方。

(2).整個。如：他今天一個上午都沒歇過。如：今年一個冬天沒下過雪。

(3).用在動詞和補語之間，表示程度。如：吃了一個飽；看了一個夠；淋了一個透。

(4).跟名詞、動詞結合，用在謂語動詞前，表示快速或突然。 張天翼 《兒女們》：“黑雲越堆越重，拚命往下沉，一個不留神就得塌下來。” 沙汀 《丁跛公》：“昨天在一家買賣田地的酒席上，一個不提防，給兩三個熟人，灌醉來躺下了。” 祖慰 《被礁石劃破的水流》：“我扭頭就走，真怕她一個箭步追上來。”

無住

佛教語。實相之異名。謂法無自性，無所住著，隨緣而起。佛教稱“無住”為萬有之本。 唐 張說 《雜詩》之四：“悟滅心非盡，求虛見後生。應將無住法，修到不成名。” 唐 謝勮 《游爛柯山》詩：“惟將無住理，轉與信人説。月影清江中，可觀不可得。”