命九老等游香山再題以句用白居易詩韻

作者:乾隆 朝代:清代

原文

九老作朋總廿七,隳顛華發映髭鬚。

廟堂未免拘儀度,泉石特教恣宴娛。

丹陛暫辭心肯忘,玉關歸後氣猶粗。

聽松祗合鸞杯舉,陟巘寧須鳩杖扶。

一例香山南讓北,千秋群彥畫成圖。

如今擬問白居易,似爾當年少欠無。

詩詞問答

問:《命九老等游香山再題以句用白居易詩韻》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七排
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言排律 押虞韻 出處:御製詩三集卷十六

參考注釋

九老

指 唐 白居易 、 胡杲 等九人。 宋 范仲淹 《依韻酬太傅張相公見贈》:“ 臥龍 鄉曲多賢達,願預逍遙九老中。” 宋 王安石 《和平甫舟中望九華山》詩之二:“頽然如九老,白髮連蒼髯。” 明 方孝孺 《萬壽堂記》:“昔之以年稱者如 商山 之四皓, 洛 之九老。”詳“ 九老圖 ”。

隳顛

禿頂。《墨子·修身》:“暢之四支,接之肌膚,華髮隳顛,而猶弗舍者,其唯聖人乎?” 孫詒讓 間詁:“ 畢 云:‘隳字當為墮。’案:《説文·髟部》云:‘鬌,髮墮也。’《頁部》云:‘顛,頂也。’墮與鬌通;墮顛,即禿頂。”

華發

斑白的頭髮

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

髭鬚

嘴周圍的鬍子

廟堂

(1) 廟宇

(2) 指朝廷

未免

(1) 實在是,不能不說是

你的發言未免長了些

(2) 不免

初次見面,未免有些拘束

儀度

(1).渾天儀的度數。用以測日月星辰的行度。《東觀漢記·明帝紀》:“登靈臺,正儀度。”《後漢書·律曆志中》:“當據儀度,下參晷景。”《後漢書·明帝紀》:“朕奉郊祀,登靈臺,見史官,正儀度。” 李賢 註:“儀謂渾儀,以銅為之,置於靈臺,王者正天文之器也。度謂日月星辰之行度也。”

(2).禮儀法度。 宋 曾鞏 《光祿少卿晁公墓志銘》:“ 閭丘 夫人為身治家,皆應儀度。” 宋 葉適 《國子監主簿周公墓志銘》:“宏詞人世號選定兩制,其初為職事官,養歲月,熟儀度而已。”

(3).儀容風度。 金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛碑》:“蓋秩滿來府,始獲拜之,儀度表表,望而知其不凡。” 明 李東陽 《侍讀陸公行狀》:“﹝ 陸鉞 ﹞敷納詳懇,儀度莊飭。”《明史·王觀傳》:“﹝ 王觀 ﹞性耿介,儀度英偉,善談論。” 清 薛福成 《庸庵筆記》卷三:“ 高宗 見其儀度俊雅,聲音清亮,乃曰:‘若輩中安得此解人?’”

泉石

指山水。《梁書·徐摛傳》:“﹝ 朱異 ﹞遂承間白 高祖 曰:‘ 摛 年老,又愛泉石,意在一郡,以自怡養。’ 高祖 謂 摛 欲之,乃召 摛 曰:‘ 新安 大好山水, 任昉 等並經為之,卿為我臥治此郡。’” 宋 楊萬里 《送劉惠卿》詩:“舊病詩狂與酒狂,新來泉石又膏肓。”

宴娛

宴飲娛樂。 漢 李尤 《讀書枕銘》:“寤心起意,由愈宴娛。” 唐 高適 《真定即事奉贈韋使君二十八韻》:“起草徵調墨,焚香即宴娛。”《新唐書·李适之傳》:“ 適之 喜賓客,飲酒至斗餘不亂。夜宴娛,晝決事,案無留辭。”

丹陛

(1).宮殿的台階。《隋書·薛道衡傳》:“趨事紫宸,驅馳丹陛。” 宋 陸游 《三山杜門作歌》之二:“小臣疏賤亦何取,即日趨召登丹陛。” 明 《端午食賜粽有感》詩:“天恩敕賜下丹陛,瓊筵侑以黃金觴。” 清 顧炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙門小坐柵洪橋下》詩:“曾折帝廷檻,幾死丹陛旁。”

(2).借稱朝廷或皇帝。《舊五代史·符存審傳》:“射鉤斬袪之人,孰不奉觴丹陛,獨予壅隔,豈非命哉!” 清 李漁 《意中緣·名逋》:“這不過是暫負蒼生之望,稍回丹陛之心。”

心肯

心裡同意;許可。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“只為窮愁五馬,空嘆身孤;因而悵望雙娥,還期心肯。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“但小妾千里相從,義難頓絶,容歸與商之。得其心肯,當奉復耳。” 清 李漁 《蜃中樓·幻因》:“心肯處,四偶相俱。”

玉關

(1).即 玉門關 。 北周 庾信 《竹杖賦》:“ 玉關 寄書, 章臺 留釧。” 唐 李白 《王昭君》詩之一:“一上 玉關 道,天涯去不歸。” 金 元好問 《送李參軍北上》詩:“生男莫作 班定遠 ,萬里馳書望 玉關 。” 清 納蘭性德 《天仙子》詞:“古釵封寄 玉關 秋,天咫尺,人南北。”參見“ 玉門關 ”。

(2).門閂的美稱。

(3).借指宮門。 唐 許玫 《題雁塔》詩:“寶輪金地壓人寰,獨坐蒼冥啟玉關。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈辭官辭婚不準》:“只見那 建章宮 、 甘泉宮 、 未央宮 ……重重迭迭,萬萬千千,盡開了玉關金鎖。”

鸞杯

鸞鳥為飾的酒杯。 唐 盧照鄰 《辛法司宅觀妓》詩:“長裙隨鳳管,促柱送鸞杯。”

鳩杖

杖頭刻有鳩形的拐杖。《太平御覽》卷九二一引 漢 應劭 《風俗通》:“俗説 高祖 與 項羽 戰,敗於 京 索 ,遁藂薄中, 羽 追求之,時鳩正鳴其上,追者以鳥在,無人,遂得脫。後及即位,異此鳥,故作鳩杖以賜老者。”《新唐書·玄宗紀》:“丁酉,宴京師侍老於 含元殿 庭,賜九十以上幾、杖,八十以上鳩杖。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·千叟宴》:“ 乾隆 乙巳, 純皇帝 以五十年開千叟宴於 乾清宮 ,預宴者凡三千九百餘人,各賜鳩杖。”

一例

一律;同樣

香山

(1).山名。(1)在今 河南省 洛陽市 龍門山 之東。 唐 白居易 曾在此築石樓,自號 香山居士 。(2)在 江蘇省 吳縣 西南。相傳 吳王 種香處。下有采香徑。(3) 北京市 西郊 西山 山嶺之一。主峰 鬼見愁 ,形勢峻拔。名勝古蹟有 碧雲寺 、 靜宜園 、 雙清別墅 、 香山寺 、 朝陽洞 等。園林清幽,景色宜人。為京郊遊覽勝地。

(2). 洛陽 龍門山 上 香山寺 的省稱。 唐 白居易 《修香山寺記》:“ 洛 都四郊,山水之勝, 龍門 首焉; 龍門 十寺,觀游之勝, 香山 首焉。”參見“ 香山寺 ”。

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

白居易

(772—846) 字樂天,號香山居士,唐代下邽(現在陝西省渭南縣)人,著名詩人。在文學上積極倡導新樂府運動,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”《與元九書》是他詩論的綱領,是我國文學批評史上的重要文獻。早期多作諷諭詩,如《秦中吟》和《新樂府》,長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》也很有名。著有《白氏長慶集》

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

少欠

(1).稍微欠缺。《吹劍四錄》引 宋 呂祖謙 云:“若視人漠然不相干,或遲疑畏縮而不發,皆於忠少欠耳。”

(2).虧欠。 元 喬吉 《揚州夢》第三折:“風流俊雅……知進退,識高下,賢慧心腸不狡猾,是一個少欠他歡喜寃家。” 元 方伯成 《端正好·憶別》套曲:“少欠下風流難,捱不徹憂愁限。”

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