名句出處
出自清代乾隆的《是日復得詩四首並示諸臣·其四》
全文：
百年禮樂慶昭融，保泰常持惕若衷。
漫以新詩鳴豫大，誰將忠告贊欽崇。
傅岩夢賚應無藉，唐室賡歌訝許同。
心喜百僚知我意，不將高議詡升中。
參考注釋
岩夢
《史記·殷本紀》：“ 武丁 夜夢得聖人，名曰 説 。以夢所見視羣臣百吏，皆非也。於是迺使百工營求之野，得 説 於 傅巖 中。是時 説 為胥靡，築於 傅險 。見於 武丁 ， 武丁 曰是也。得而與之語，果聖人，舉以為相， 殷 國大治。”後以“巖夢”喻指君主求賢的願望。 唐 孟郊 《題韋少保靜恭宅藏書洞》詩：“洞隱諒非久，巖夢誠必通。”
無藉
不用襯墊。《禮記·曲禮下》：“執玉，其有藉者則裼，無藉者則襲。” 鄭玄 註：“藉，藻也……無藻為質。” 陳澔 集說：“所謂無藉，謂圭璋特達，不加束帛。”
(1).見“ 無籍 ”。
(2).無所顧忌，無賴。《醒世恆言·張孝基陳留認舅》：“﹝那先生﹞只當不知，不去拘管他，所以 過遷 得人（任）意無藉，家中毫不知覺。”
(3).指無賴漢。 明 李日華 《南西廂記·飛虎授首》：“慕少艾而猖狂，逼人閨閫；合無藉以擾攘，亂我王師。”《醒世恆言·杜子春三入長安》：“相交了這般無藉，肯容你在家受用不成？”
唐室
唐王室,唐王朝
唐室固以微矣。—— 宋· 蘇軾《教戰守》
賡歌
酬唱和詩。 唐 李白 《明堂賦》：“千里鼓舞，百寮賡歌。”《初刻拍案驚奇》卷二五：“愛推同氣了良緣，賡歌一絶于歸樂。” 鄭觀應 《盛世危言·議院》：“ 中國 歷代帝王，繼統分有常尊，然而明良喜起，吁咈賡歌，往往略分言情，各抒所見。”
乾隆名句，是日復得詩四首並示諸臣·其四名句
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