十日山陰雪塞門,曉來飛霰尚紛紛

孫應時臘月二日雪齊與王君玉榮淳甫謁山陰陸放翁夜

名句出處

出自宋代孫應時的《臘月二日雪齊與王君玉榮淳甫謁山陰陸放翁夜》

全文:
十日山陰雪塞門,曉來飛霰尚紛紛
扁舟忽憶尋安道,載酒還成訪子云。
便喜晴湖光璀璨,何妨歸路日黃曛。
侯家燠館多良宴,此段風流恐未聞。

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參考注釋

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”

山陰

山坡背陰的一面;山的北側

塞門

(1).屏,影壁。《論語·八佾》:“邦君樹塞門, 管氏 亦樹塞門。” 邢昺 疏:“塞猶蔽也。《禮》:天子外屏,諸侯內屏,大夫以簾,士以帷是也。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“你每日倚著塞門樁子使喚俺,今以後叫你聞著俺的風聲腦子疼。”

(2).閉門。 南朝 梁 江淹 《恨賦》:“ 敬通 見抵,罷歸田裡,閉關卻掃,塞門不仕。”《新唐書·食貨志二》:“每中官出,沽漿賣餅之家皆徹肆塞門。”

(3).謂門戶阻塞。形容登門之人眾多。 唐 李肇 《唐國史補》卷中:“ 王彥伯 自言醫道將行,時列三四灶煮藥於庭。老少塞門而請。”

邊關。《文選·顏延之<赭白馬賦>》:“簡偉塞門,獻狀絳闕。旦刷 幽 燕 ,晝秣 荊 越 。” 李善 註:“塞,紫塞也。有關,故曰門。” 宋 曾鞏 《邊將》詩:“汛掃沙磧無纖埃,塞門千里常夜開。” 明 李夢陽 《送李中丞赴鎮》詩:“塞門蕭蕭風馬鳴, 長城 雪殘春草生。”

曉來

天亮時。 唐 杜甫 《偪側行贈畢四曜》:“曉來急雨春風顛,睡美不聞鐘鼓傳。” 宋 王安國 《清平樂》詞:“ 小憐 初上琵琶,曉來思遶天涯。” 明 王守仁 《夜宿天池月下聞雷》詩之一:“曉來卻問山下人,風雨三更捲茆屋。”

紛紛

(1) 多而雜亂

千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》

紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。——唐· 岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2) 一個接一個地,接二連三地

霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

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