差之不返名無覺，會之複本始覺生

名句出處

出自唐代惟勁的《覺地頌·其一》

全文：
略明覺地名同異，起復初終互換生。
性海首建增名號，妙覺還依性覺明。
體覺俱含於明妙，明覺妙覺並雙行。
妙覺覺妙元明體，全成無漏一真精。
明覺覺明明所了，或因了相失元明。
明妙二覺宗體決，體覺性覺二同明。
湛覺圓圓無增減，此中無佛與眾生。
不覺始終非了了，不聞迷悟豈惺惺。
是稱心地如來藏，亦無覺照及無生。
非生非滅真如海，湛然常住名無名。
太虛未覺生霞點，豈聞微塵有漏聲。
空漚匪離於覺海，動寂元是一真明。
覺明體爾含靈焰，覺明逐焰致虧盈。
差之不返名無覺，會之複本始覺生。
本覺由因始覺生，正覺還依合覺明。
由地二種成差互，遂令渾作賴邪名。
具含染淨雙歧路，覺明含處異途萌。
性起無生不動智，不離覺體本圓成。
性起轉覺翻生所，遂令有漏墮迷盲。
無明因愛相滋潤，名色根本相次生。
七識轉處蒙圓鏡，五六生時蔽覺明。
觸受有取相依起，生老病死繼續行。

惟勁詩詞大全

參考注釋

無覺

(1).未睡醒。《詩·王風·兔爰》：“我生之後，逢此百憂，尚寐無覺。” 朱熹 集傳：“覺，寤也。”

(2).沒有知覺。 三國 魏 曹植 《金瓠哀辭》：“天長地久，人生幾時？先後無覺，從爾有期。” 康有為 《大同書》甲部緒言：“使我無覺無知，則草木夭夭，殺斬不知，而何有於他物為？”

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