名句出處
出自唐代劉長卿的《早春贈別趙居士還江左,時長卿下第歸嵩陽舊居》
全文:
見君風塵里,意出風塵外。
自有滄洲期,含情十餘載。
深居鳳城曲,日預龍華會。
果得僧家緣,能遺俗人態。
一身今已適,萬物知何愛。
悟法電已空,看心水無礙。
且將窮妙理,兼欲尋勝概。
何獨謝客游,當為遠公輩。
放舟馳楚郭,負杖辭秦塞。
目送南飛雲,令人想吳會。
遙思舊遊處,仿佛疑相對。
夜火金陵城,春煙石頭瀨。
滄波極天末,萬里明如帶。
一片孤客帆,飄然向青靄。
楚天合江氣,雲色常霮雨對。
隱見湖中山,相連數州內。
君行意可得,全與時人背。
歸路隨楓林,還鄉念蓴菜。
顧予尚羈束,何幸承眄睞。
素願徒自勤,清機本難逮。
累幸忝賓薦,末路逢沙汰。
濩落名不成,裴回意空大。
逢時雖貴達,守道甘易退。
逆旅鄉夢頻,春風客心碎。
別君日已遠,離念無明晦。
予亦返柴荊,山田事耕耒。
名句書法欣賞
參考注釋
果得
(1).謂得其所宜。《管子·內業》:“德成而智出,萬物果得。” 尹知章 註:“以智安物,物皆得宜。”一說“果”當作“畢”。參閱 清 王念孫 《讀書雜誌·管子八》“果得”。
(2).如果能夠。《兒女英雄傳》第十七回:“我東人 安家 父子曾説,果得見著姑娘,親來拜謝。”
家緣
(1).家業;家產。 唐 呂岩 《沁園春》詞之二:“限到頭來,不論貧富,著甚千忙日夜憂,勸年少,把家緣棄了,海上來游。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六:“夜擁孤衾三幅布,晝欹單枕是一枚甎,只此是家緣。” 元 無名氏 《契約文字》第一折:“因此上攜宅眷,撇家緣,圖一個苟活偷全。”《西遊記》第二三回:“我倒是個真心實意,要把家緣招贅汝等,你倒反將言語傷我。”
(2).猶家務。 元 關漢卿 《竇娥冤》第三折:“念 竇娥 從前已往幹家緣,婆婆也,你只看 竇娥 少爺無娘面。”
(3).指妻子。 明 湯顯祖 《牡丹亭·索元》:“他行蹤杳然,他行蹤杳然。有了俏家緣,風聲兒落誰店?” 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第五折:“幾番要丟了這樁道路,爭奈沒甚么養活家緣。”
俗人
(1) 佛教指沒有出家的世俗之人
僧人生活比起俗人來,還是屬於苦行一類
(2) 平庸的人;庸俗的人
(衡)常從容淡靜,不好交接俗人。——《後漢書·張衡傳》
然此可為智者道,難為俗人言也。——漢· 司馬遷《報任安書》
劉長卿名句,早春贈別趙居士還江左,時長卿下第歸嵩陽舊居名句
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