稍識烏衣巷，相過栗里輿

名句出處

出自宋代宋祁的《還鄉》

全文：
自昔去先閈，乃今還故廬。
隴桑濡露外，岩桂遣風餘。
稍識烏衣巷，相過栗里輿。
感存橫涕數，道舊愬杯徐。
水涸溪容耗，林殘野氣疏。
鳥喧晴處陌，煙宿暝時墟。
彭澤期歸去，臨邛喜第如。
擊鮮無久慁，趨局畏官書。

宋祁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

烏衣巷

地名。在今 南京市 秦淮河 南。 三國 吳 時在此置 烏衣營 ，以士兵著烏衣而得名。 東晉 時 王 謝 等望族居此，因著聞。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“有往來者云：‘ 庾公 有東下意。’或謂 王公 曰：‘可潛稍嚴，以備不虞。’ 王公 曰：‘我與 元規 雖俱王臣，本懷布衣之好。若其欲來，吾角巾徑還 烏衣 ，何所稍嚴？’” 劉孝標 注引 山謙之 《丹陽記》：“ 烏衣 之起， 吳 時 烏衣營 處所也。 江 左 初立， 琅玡 諸 王 所居。”《晉書·紀瞻傳》：“厚自奉養，立宅於 烏衣巷 ，館宇崇麗，園池竹木，有足賞翫焉。” 唐 劉禹錫 《烏衣巷》詩：“ 朱雀橋 邊野草花， 烏衣巷 口夕陽斜。舊時 王 謝 堂前燕，飛入尋常百姓家。” 元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞：“ 王謝 堂前雙燕子， 烏衣巷 口曾相識。” 清 陳維崧 《滿庭芳·贈表兄萬大士》詞：“ 烏衣巷 ，蔓草平田。誰能料，童時伴侶，相對兩華顛。”

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相過也。” 杜預 註：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過。” 楊伯峻 註：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內外各二十三度，是謂相過。’”

(2).互相超越。《管子·治國》：“故先王使農、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣。”

(3).互相往來。《商君書·兵守》：“故曰慎使三軍無相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩：“親朋相過時，亦各有以娛。”

栗里

地名。在今 江西省 九江市 西南。 晉 陶潛 曾居於此。 南朝 梁 蕭統 《陶靖節傳》：“ 淵明 嘗往 廬山 ， 弘 命 淵明 故人 龐通之 齎酒具於半道 栗里 之間。” 唐 白居易 《訪陶公舊宅》詩：“ 柴桑 古村落， 栗里 舊山川。” 李光 《題亞子分湖舊隱圖》詩之二：“浮家泛宅 梨川 夢，尋壑經邱 栗里 情。”