草鞵跟斷眼皮橫,善財拄杖生三節

釋慧遠楞嚴六根意根了知

名句出處

出自宋代釋慧遠的《楞嚴六根意根了知》

全文:
金色頭蛇意根滅,圓明了知無處雪。
草鞵跟斷眼皮橫,善財拄杖生三節

釋慧遠詩詞大全

參考注釋

眼皮

眼瞼的通稱

在敵人的眼皮下活動

善財

(1).梵語sudhana意譯。亦稱“ 善財童子 ”。佛教菩薩之一。《華嚴經·入法界品》所說的求道者。經中說他是 福生城 長者之子,因 文殊 指點,參訪了五十三個善知識而成菩薩。因其參過 觀音 ,故 觀音 的塑像或畫像旁,一般常有 善財童子 之像。《羅摩伽經》卷下:“爾時 善財童子 ,皆得見聞,善知解了諸奇特事。” 南朝 陳 徐陵 《齊國宋司徒寺碑》:“ 善財童子 南行未窺, 目蓮沙門 北游不見。” 宋 李綱 《雷陽與吳元中書》:“君子觀象, 善財 徧參也。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二:“ 善財 入已,見百千萬億樓閣,一樓閣內有一 彌勒 ,領諸眷屬,並一 善財 而立其前。”

(2).見“ 善才 ”。

拄杖

(1).執持。 三國 魏 曹操 《陌上桑》:“食芝英,飲醴泉,拄杖桂枝佩秋蘭。”

(2).支撐著拐杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“ 韓康伯 病,拄杖前庭消搖。” 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》:“當年步月來幽谷,拄杖穿雲冒夕煙。”

(3).手杖,拐杖。 唐 錢起 《題延州聖僧穴》詩:“四時樹長書經葉,萬歲巖懸拄杖籐。” 宋 陸游 《晚步江上》詩:“高柳陰中扶拄杖,平沙穩處據胡牀。” 明 馬愈 《馬氏日抄·憨皮袋》:“乃 貫休 所畫 彌勒佛 像,橫一拄杖挑皮袋於背,腰間曳一蕉扇。” 魯迅 《故事新編·理水》:“‘ 禹 來治水,一定不成功,如果他是 鯀 的兒子的話,’一個拿拄杖的學者說。”

三節

(1).三惡人。指 蚩尤 、 五觀 、 殷紂 。《逸周書·嘗麥》:“諸正敬功,爾頌審三節。” 孔晁 註:“三節, 蚩尤 、 五觀 、 殷紂 也。” 五觀 , 夏 啟 之子。

(2).三鎮節度使。 清 王鳴盛 《十七史商榷·新舊五代史五·三節》:“ 開平 四年, 鏐 ( 錢鏐 )游衣銀軍,作還鄉歌曰:‘三節還鄉兮掛錦衣。’三節者, 鏐 在 唐 已領 鎮海 鎮東 兩軍節度,入 梁 又兼 淮南 也。”

(3).三段。 宋 王應麟 《困學紀聞·歷代漕運考》:“ 唐 時漕運,大率三節, 江 淮 是一節, 河南 是一節, 陝西 到 長安 是一節。”

(4).舊俗稱端午、中秋、春節為三節。舊時工商界多於三節結算賬目。 老舍 《駱駝祥子》四:“車租,他的比別家的大,可是到三節他比別家多放著兩天的份兒。”

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