屈伸隨變化，貧富休悲喜

名句出處

出自宋代陳藻的《林若愚七十》

全文：
思我從網山，問道紅泉市。
托翁自漁溪，餉我百餘里。
數窮初值變，巢穴夜焚毀。
我恰還君家，曉霜失行李。
君家一物無，宦學吾請已。
艱難全信義，勉強圖終始。
三載客招提，饋遺無廢弛。
薄莫聞叩門，奔走勞僕使。
先生顧之笑，以我匹子美。
他時誓作銘，自送此老死。
新春方七十，行步追鹿豕。
犀斜宿草多，惆悵餘一紀。
幸有活頭顱，見君松竹比。
屈伸隨變化，貧富休悲喜。
人生飽諳歷，熟識興衰理，身佚心鎮愚，千歲焉用彼。

陳藻詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

屈伸

亦作“ 屈申 ”。1.屈曲與伸舒。《禮記·樂記》：“屈伸俯仰，綴兆舒疾，樂之文也。”《後漢書·張奐傳》：“蛇能屈申，配龍騰蟄。” 明 方孝孺 《書夷山稿序後》：“人之窮達，在心志之屈伸，不在貴賤貧富。” 張素 《足疾一百餘日始杖行室中》詩：“屈伸非比無名指，便有 秦 醫孰使聞。”

(2).進退。《荀子·不苟》：“與時屈伸，柔從若蒲葦，非懦怯也。”《宋書·宗室傳·道規》：“兵法屈申有時，不可苟進。” 唐 魏歸仁 《宴居賦》：“屈伸委運，行用隨時。” 瞿秋白 《赤都心史》三十：“有人既發展自我的個性，又能排除一切妨礙他的主觀困難環境而進取，屈伸自如，從容自在。”

變化

事物產生新的狀況

初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏

一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

悲喜

悲與喜。亦謂又悲又喜。《淮南子·原道訓》：“樂作而喜，曲終而悲，悲喜轉而相生。” 唐 裴鉶 《傳奇·聶隱娘》：“後五年，尼送 隱娘 歸……一家悲喜，問其所學。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·連城》：“夫婦出視，則 賓娘 已至庭中矣，相見悲喜。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·辛十四娘》：“女亦喜，即遣入府探視，則生已出獄，相見悲喜。” 魯迅 《華蓋集續編·馬上支日記》：“只要做得像，也仍然能夠為它悲喜，於是這齣戲就做下去了。”