知我抱犢方中田，黃堂名酒壓香泉

名句出處

出自宋代陳造的《送羊侯因簡崔帥》

全文：
殿廬護嚴外蕃宣，崔侯文武能兼全。
石城之政列城先，迄今遺愛春與妍。
爾來淮上提帥權，淮民歌舞且晏眠。
術業可但朝路傳，異域南首爭駢肩。
舊故顧念無愚賢，如我衰病霜滿顛。
眷眷未肯即棄捐，一紙緘春飛墮前。
懶拙雙足如繞纏，欲往謝之尋回船。
每獨念之幾針氈，叔子北歸氣翩翩。
棋酒辦與君周旋，未醉定復譚臞仙。
知我抱犢方中田，黃堂名酒壓香泉。
淮白不下槎頭鯿，叔子小駐當還轅。
有人北望心拳拳，無使渴德垂饞涎。

陳造詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

知我

(1).深切了解我。《詩·王風·黍離》：“知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。”《史記·管晏列傳》：“ 管仲 曰：‘吾始困時，嘗與 鮑叔 賈，分財利多自與， 鮑叔 不以我為貪……生我者父母，知我者 鮑子 也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》：“ 王長史 云：‘ 劉尹 知我，勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚台》詩：“若信萬殊歸一理，子今知我我知魚。”

(2).器重我。《史記·刺客列傳》：“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 ， 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰：‘嗟呼！士為知己者死，女為説己者容。今 智伯 知我，我必為報讎而死，以報 智伯 ，則吾魂魄不愧矣。’”

抱犢

比喻隱居。 唐 王維 《送友人歸山歌》之一：“入雲中兮養鷄，上山頭兮抱犢。” 趙殿成 箋注引《元和郡縣誌》：“ 抱犢山 在 沂州 承縣 北六十里，壁立千仞……昔有遁隱者，抱一犢於其上墾種，故以為名。”

方中

(1).正中。《詩·鄘風·定之方中》：“定之方中，作於 楚 宮。” 朱熹 集傳：“定，北方之宿，營室星也。此星昏而正中，夏正十月也。”《管子·幼官》：“發善必審於密，執威必明於中，此居圖方中。” 尹知章 註：“此立時之政， 管氏 別五其圖，謂之方圖，而上位居中。”

(2).猶世間。對“方外”而言。《世說新語·德行》“未嘗見其喜慍之色” 劉孝標 注引《嵇康別傳》：“此亦方中之美范，人倫之勝業也。”

(3).指古代帝王的壽穴。《史記·酷吏列傳》：“﹝ 張湯 ﹞調為 茂陵 尉，治方中。” 裴駰 集解：“《漢書音義》曰：‘方中，陵上土作方也。 湯 主治之。’ 蘇林 曰：‘天子即位，豫作陵，諱之，故言方中。’” 宋 程大昌 《考古編·周太祖葬劍甲袞冕》：“然嘗記 唐 人有一書，備載 乾陵 之役：每鑿地得土一車，即載致千里外，換受沙礫以回，實之方中，故方中不復本土。”

(4).始處正中。《莊子·天下》：“日方中方睨，物方生方死。” 陸德明 釋文：“謂日方中而景已復昃。”

黃堂

(1).古代太守衙中的正堂。《後漢書·郭丹傳》：“勑以 丹 事編署黃堂，以為後法。” 李賢 註：“黃堂，太守之廳事。” 宋 范成大 《吳郡志·官宇》：“黃堂，《郡國志》：在雞陂之側， 春申君 子 假君 之殿也。後太守居之，以數失火，塗以雌黃，遂名黃堂，即今太守正廳是也。今天下郡治，皆名黃堂，昉此。”《儒林外史》第七回：“ 大江 煙浪杳無蹤，兩日黃堂坐擁。”

(2).借指太守。 宋 黃朝英 《靖康緗素雜記》卷上：“太守曰黃堂。” 明 徐復祚 《紅梨記·初會》：“妾是 王 家子姓，父做黃堂。”《文明小史》第四十回：“男八字更不用説，一身衣食有餘，功名雖是異途，卻有四品黃堂之分。”

(3).墓地。 宋 張淏 《雲谷雜記·太祖達生知命》：“即更衣服，弧矢登闕臺，望西北鳴弦發矢，指矢委處，謂左右曰：‘即此乃朕之黃堂也。’”

香泉

泉名。在 安徽省 和縣 北四十里，水有香氣，因名。含有某種礦物質，能治疥癬等皮膚病。故又名 平痾泉 。南社詩人 葉玉森 有《香泉口占四絕句》詠其事。相傳 梁 昭明太子 嘗浴於此，俗又稱為 太子泉 。