知君何世無來者,可是王郎獨與歡

張耒竹堂

名句出處

出自宋代張耒的《竹堂》

全文:
誰道清貧守冷官,遶家十萬翠琅玕。
直應流水深相與,不待清風已自寒。
學得鳳鳴真自許,化成龍去不終蟠。
知君何世無來者,可是王郎獨與歡

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參考注釋

無來

(1).不知所自來。《鶡冠子·天*權》:“夫德知事之所成,成之所得,而後曰我能成之。成無為,得無來。”

(2).猶言無一來者。 晉 丘道護 《道士支曇諦誄》:“渟心獨得,標想千仞。虛以應物,無來不順。”

(3).沒有到來。 宋 蘇軾 《聞辯才法師復歸上天竺以詩戲問》:“昔年本不住,今者亦無來。此語竟非是,且食白楊梅。”

可是

(1) ——連線分句、句子或段落,表示轉折關係,常和前面的“雖然”相呼應;先由“雖然”引出一層意思,後用“可是”一轉,引出相反或不一致的意思。相當於“但是”

他雖然有病,可是仍繼續工作

(2) 然而

可是他錯了

(3) 真是;實在是

要論人家姚大叔,老成持重,又有骨氣,可是百里挑一。—— 楊朔《三千里江山》

(4) 卻是

現在可是換了一個說法了

(5) 是否

卻從鼻尖跑下,又用冷舌頭來舐我的嘴唇了,不知道可是表示親愛。——魯迅《野草》

(6) 還是

你這魚是賣的,可是博的?——元· 李文蔚《燕青博魚》

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