名句出處
出自唐代戴叔倫的《漢宮人入道》
全文:
蕭蕭白髮出宮門,羽服星冠道意存。
霄漢九重辭鳳闕,雲山何處訪桃源。
瑤池醉月勞仙夢,玉輦乘春卻帝恩。
回首吹*簫天上伴,上陽花落共誰言。
名句書法欣賞
參考注釋
蕭蕭
(1) 形容馬嘶鳴聲
馬鳴蕭蕭
蕭蕭班馬鳴。——唐· 李白《送友人》
車轔轔,馬蕭蕭。——唐· 杜甫《兵車行》
(2) 風聲
風蕭蕭兮易水寒。——《戰國策·燕策》
風蕭蕭
(3) 冷落淒清的樣子
(4) 花白稀疏的樣子
祖父看見了鏡里的白髮蕭蕭
發出
(1) 使產生聲音
發出喊叫聲
(2) 送出;下達
發出傳票
發出指示
(3) 向四周擴散
發出一種刺鼻的芬香
宮門
(1).帝王公侯所居宮室之門。《呂氏春秋·觀世》:“ 易牙 、 豎刁 、 常之巫 相與作亂,塞宮門,築高牆,不通人,矯以公令。” 唐 元稹 《上陽白髮人》詩:“宮門一閉不復開, 上陽 花草青苔地。” 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》:“前日皇帝私走,嬪妃逃散,料想 香君 也出宮門。”評劇《密建游宮》第三場:“ 吳香女 帶宮娥迎接少主,著新裝擺儀仗走出宮門。”
(2).借指皇宮。 唐 韓愈 《息國夫人墓志銘》:“婉婉夫人,有籍宮門。”
羽服
仙人或道士的衣服。《黃庭內景經·隱影》:“羽服一整八風驅,控駕三素乘晨霞。” 梁丘子 註:“上清寶文仙人有五色羽衣。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“飡嘉食而卻老,振羽服於清都。” 唐 戴叔倫 《漢宮人入道》詩:“蕭蕭白髮出宮門,羽服星冠道意存。”《宣和遺事》前集:“神霄宮殿五雲間,羽服黃冠綴曉班。”
星冠
道士的帽子。 唐 戴叔倫 《漢宮人入道》詩:“蕭蕭白髮出宮門,羽服星冠道意存。” 元 石子章 《竹塢聽琴》第四折:“﹝你﹞為甚么也丟了星冠,脫了道服?” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》:“道士星冠羽衣坐堂上,焚符攝婦魂。”
道意
(1).指道家無為的主旨。 漢 班固 《奕旨》:“外若無為默而識,浄泊自守以道意,隱居放言遠咎悔,行象 虞仲 信可喜。”
(2).表示或傳達某種意願。 南朝 齊 王融 《為竟陵王與隱士劉虬書》:“所以不遠千里,尺書道意。” 唐 王勃 《秋晚入洛於畢公宅別道王宴序》:“仰雲霞而道意,捨塵事而論心。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·香奩艷語》:“ 春春 已為他邸所畜,獨 賽師 在,郎君若欲見之,當為道意也。” 田漢 《梵峨璘與薔薇》第四幕:“鄙人既知小姐必歸,所以特馳函道意。”
(3).道教或道家的旨意、氣質。 晉 葛洪 《抱朴子·塞難》:“儒教近而易見,故宗之者眾焉。道意遠而難識,故達之者寡焉。” 唐 戴叔倫 《漢宮人入道》詩:“蕭蕭白髮出宮門,羽服星冠道意存。” 宋 蘇軾 《辨道歌》:“真心道意非不嘉,餐金閒暇非虛譁。” 查慎行 題註:“ 東坡 晚年,留心養生之術,於龍虎鉛汞之説,不但能言,而且能行。” 宋 朱熹 《秀野以喜無多屋宇》詩之七:“仙人空山居,道意妙羣物。度世君則然,脩身吾豈不。”
(4).猶著意。 宋 李清臣 《欽聖憲肅皇后哀冊文》:“至性溫溫,令儀翼翼。道意禮學,生知自得。”
戴叔倫名句,漢宮人入道名句