原文
三世如來尊頂法,覆藏深密碧螺寒。
通身是眼自不見,擘面出頭窺更難。
四義僅能分肉髻,八還終恐隔花冠。
爭如劈佛丹霞手,揭露從教覿體看。
詩詞問答
問:《余居百丈天覺方注楞嚴以書見邀作此寄之二首·其二》的作者是誰?答:釋德洪
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:釋德洪的名句有哪些?答:釋德洪名句大全
注釋
1. 七言律詩 押寒韻
參考注釋
三世
(1) 三代,常指祖孫三代
(2) 在美洲,尤指在美國出生並受教育的第二代日本移民的子女
如來
佛的別名。梵語意譯。“如”,謂如實。“如來”即從如實之道而來,開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經·威儀寂靜分》:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。” 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“仰弘如來,宣揚法雨;俯授法師,威儀允舉。”《西遊記》第七回:“眾神隨至 寳蓮臺 下啟知, 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰鑿破山骨裂,幻出如來身半截。”
覆藏
遮掩隱藏。《百喻經·偷犁牛喻》:“破戒之人亦復如是,覆藏罪過,不肯發露。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下:“我今信得這良知真是真非,信手行去,更不著些覆藏。”
深密
(1).深沉縝密。謂內心掩藏很深。《三國志·魏志·荀攸傳》:“ 攸 深密有智防,自從 太祖 征伐,常謀謨帷幄,時人及子弟,莫知其所言。”《北史·齊紀上·神武帝》:“ 神武 性深密高岸,終日儼然,人不能測,機權之際,變化若神。” 老舍 《犧牲》:“他的深密沒能完全勝過他的簡單,可是他必須要深密。”
(2).指關係深厚密切。《北史·恩幸傳·齊諸宦者》:“倉頭始自家人,情寄深密,及於後主,則是先朝舊人,以勤舊之勞,致此叨竊。”
(3).濃密。《宋書·薛安都傳》:“所在皆棘榛深密,難為用師,故能久自保藏,屢為民患。” 朱自清 《溫州的蹤跡·綠》:“我又曾見過 杭州 虎跑寺 近旁高峻而深密的‘綠壁’,叢迭著無窮的碧草與綠葉的,那又似乎太濃了。”
(4).指地方、處所很隱蔽。《朱子語類》卷八七:“西北隅為屋漏,西南為奧……此是至深密之地。”《初刻拍案驚奇》卷一:“ 文若虛 搬在一個深密謹慎的臥房裡頭去處。”
(5).深奧隱秘。 許地山 《空山靈雨·愛流汐漲》:“孩子實在不能理會那‘一百日’底深密意思。”
碧螺
指少女的一種螺殼狀髮髻。 宋 王珪 《宮詞》:“十三垂髻碧螺鬆,學舞經年後苑中。”
通身
(1).全身;渾身。《陳書·高祖紀下》:“仙人見於 羅浮山 小石樓,長三丈所,通身潔白,衣服楚麗。” 清 李漁 《蜃中樓·辭婚》:“聽了使君之言,不覺通身汗下。” 曹禺 《雷雨》第一幕:“她通身黑色。旗袍鑲著銀灰色的花邊。”
(2).整個物體。《北史·穆觀傳》:“ 明元 親臨其喪,悲動左右,賜以通身隱起金飾棺。” 張潔 《尾燈》:“那個暖水瓶通身雪白,上面還畫了一枝藍色的水仙。”
(3).完全,全部。《醒世姻緣傳》第四三回:“合那刑房 張瑞風 明鋪夜蓋的皮纏,敢是那刑房不進去,就合那禁子們鬼混,通身不成道理!”
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
擘面
撲面,迎面。 元 岳伯川 《鐵拐李》第四折:“怎將我擘面拳敦,涌身推搶,那裡降階接待?”
出頭
多一點的
年紀四十出頭
四義
四種義行。所指不一。《管子·幼官》:“八會諸侯,令曰:立四義而毋議者,尚之於玄官,聽於三公。” 尹知章 註:“四義者,謂無障谷,無貯粟,無易樹子,無以妾為妻。”《淮南子·兵略訓》:“將者必有三隧四義五行十守……所謂四義者,便國不負兵,為主不顧身,見難不畏死,決疑不辟罪。”
肉髻
梵語嗢瑟尼沙的意譯。 釋迦牟尼 頭頂有肉團隆起如髻,故稱。為佛三十二相中的頂髻相。 唐 玄奘 《大唐西域記·婆羅痆斯國》:“上作如來經行之像,像形傑異,威嚴肅然,肉髻之上特出髾髮,靈相無隱,神鑒有徵。”
八還
佛教語。謂八種變化相,各自還其本所因由處。 宋 蘇軾 《次韻道潛留別》:“異同更莫疑三語,物我終當付八還。” 宋 范成大 《次韻龔養正送水仙花》:“ * 香塵付八還,正觀不起況邪觀。”
花冠
(1)
(2) 花瓣的總稱,連合者稱合瓣,分離者稱離瓣
(3) 華美的環形頭飾
爭如
(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩:“雙雙得伴爭如雁?一一歸巢卻羨鵶。”《秦併六國平話》卷上:“龍虎未能爭社稷,爭如兩個上將軍?” 元 馬致遠 《岳陽樓》第二折:“爭如我蓋間茅屋臨幽澗,披片 * 坐法壇?”
(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩:“爭如燕雀偏巢此,卻是鴛鴦不得棲。” 宋 晏幾道 《臨江仙》詞:“爭如南陌上,占取一年春。”
(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞:“爭如不見;才相見、便有別離時。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷八:“譬如往日害相思,爭如今夜懸樑自盡,也勝他時憔悴死。”《三國演義》第十九回:“ 玄德 既知能啖父,爭如留取害 曹瞞 。” 清 丁澎 《見燕》詩:“相期定似逢寒食,乍見爭如説故鄉。”
丹霞
(1).紅霞。 三國 魏 曹丕 《丹霞蔽日行》:“丹霞蔽日,采虹垂天。” 唐 元稹 《青雲驛》詩:“丹霞爛成綺,素雲輕若綈。” 明 夏完淳 《敘懷》詩:“丹霞照深池,清暉被嘉樹。”
(2).比喻紅艷的色彩。 晉 傅玄 《艷歌行》:“白素為下裾,丹霞為上襦。” 唐 李商隱 《和鄭愚贈箏妓二十韻》:“茜袖捧瓊姿,皎日丹霞起。”《紅樓夢》第五八回:“﹝ 寶玉 ﹞從 沁芳橋 一帶堤上走來。只見柳垂金綫,桃吐丹霞。”
揭露
揭發隱蔽的事,使之暴露
從教
(1).聽從教導。《韓非子·詭使》:“無二心私學,聽吏從教者,則謂之陋。”
(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教。’”
(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩:“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余愛其晚年佳句,如:‘廢書祇覺心無著,少飲從教睡亦清。’”
(5).聽任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩:“醉來獨滅青燈臥,風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩:“從教妾扇經秋掩,但願君心並月圓。”
體看
猶體察。《朱子語類》卷六五:“只是‘陰’與‘陽’兩箇字,看是甚么物事都離不得。只就身上體看,纔開眼,不是陰,便是陽,密拶拶在這裡,都不著得別物事。”
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