把盞何由嘗我酒，典錢猶憶借君書

名句出處

出自宋代方回的《次韻仇仁近有懷見寄十首》

全文：
相從汩沒走泥塗，忽又還家半載余。
把盞何由嘗我酒，典錢猶憶借君書。
兒孫十輩娛詩老，梅竹千株護野廬。
東望懷人屢搔首，能來相訪定何知。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

把盞

亦作“ 把醆 ”。端著酒杯。多用於斟酒敬客。 唐 羅隱 《雪中懷友人》詩：“所思誰把醆，端坐恨無航。” 宋 盧炳 《訴衷情》詞：“同把盞，且伸眉，對殘暉。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“凡 十娘 相厚者，無不畢集，都與他夫婦把盞稱喜，吹彈歌舞，各逞其強，務要盡歡。” 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第九回：“二先生親自敬酒，親戚朋友，也都來輪流把盞。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什麼途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，願從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之後，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有雲 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

典錢

典當東西換來的錢。 唐 白居易 《勸酒》詩：“歸去來，頭已白，典錢將用買酒吃。”