忍教地寶罹枯渴，安得天機捷應舂

陳著《次韻前人祈雨未應二首》

名句出處

出自宋代陳著的《次韻前人祈雨未應二首》

全文：
交秋苦旱走疲農，惟合投忱地府龍。
里社相師憑梵唄，山川無語笑盲聾。
忍教地寶罹枯渴，安得天機捷應舂。
聯日定勞君眼力，雨晴只隔望春峰。

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名句書法欣賞

忍教地寶罹枯渴，安得天機捷應舂書法作品

參考注釋

地寶

(1).指大地所產的物品，如穀物等。《大戴禮記·千乘》：“理天之災祥，地寶豐省，及民共饗其祿，共任其災。” 孔廣森補註：“地寶，穀也。《詩》曰：‘稼穡維寶。’” 王聘珍解詁：“地寶謂五地之物生。陸氏《釋文》云：‘地以萬物為寶也。’” 南朝宋謝莊《和元日雪花應詔詩》：“玄化盡天秘，凝功畢地寶。” 宋葉適《上寧宗皇帝札子三》：“於是蔡京變茶鹽法，括地寶，走商賈，所得五千萬，內窮奢侈，外熾兵革。”

(2).特指地下的礦藏。清王韜《變法自強下》：“彼（泰西諸國）則出地寶，擴財源，而我任聽其然。” 清薛福成《＜出使四國日記＞跋》：“織布之器，頗便於民生；考礦之機，有裨於地寶。”

(3).謂耕種的寶貴時令。《呂氏春秋·任地》：“日至，苦菜死而資在，而樹麻與菽，此告民地寶盡死。” 陳奇猷校釋：“ 夏瑋瑛曰：‘地寶’，當作種地的寶貴時令解。《審時篇》説：‘凡農之道，候（原作厚）之為寶。’就是説時令是種地之寶。‘此告民地寶盡死’之‘死’當是‘矣’字之誤，與下文‘此告民究也’是同樣的句法。‘矣’‘死’古音相同，因而致誤。奇猷案：夏説是。古音‘矣’‘死’雖分隸咍、脂部，但秦漢以後二字之音多通。”

枯渴

(1).乾渴。唐元稹《夢井》詩：“登高意枯渴，願見深泉冷。” 元秦簡夫《趙禮讓肥》第二折：“走的我這口枯渴，熱烘烘麵皮上渾如火燎。” 魯迅《野草·一覺》：“草木在旱乾的沙漠中間，拚命伸長他的根，吸取深地中的水泉，來造成碧綠的林莽，自然是為了自己的‘生’的，然而使疲勞枯渴的旅人，一見就怡然覺得遇到了暫時息肩之所。”

(2).形容窮困拮据。《二刻拍案驚奇》卷二四：“果然一個道者，領了軒轅翁之命，送一挑米一貫錢到自實家來。自實枯渴之際，只得受了。”