知君自處真得策，身外百悉都擲置

司馬光《同聖民過楊之美聽琵琶女奴彈啄木曲親諸公所》

名句出處

出自宋代司馬光的《同聖民過楊之美聽琵琶女*奴彈啄木曲親諸公所》

全文：
坐曹據案心目疲，出門上馬行何之。
闕然久不見這美，率意共往初無期。
正逢攬轡欲有適，為我卻解連環羈。
閒軒適足容數客，夏木初繁有佳色。
呼兒取次具杯盤，青眼相逢喜無極。
檀槽錦帶小青娥，妙質何須夸綺羅。
按弦運撥驚四麻，當今老手誰能過。
彈為幽鳥啄寒木，園林颯颯風雨和。
喙長爪短躍更上，丁丁取蠹何其多。
曲終拂羽忽飛，去不覺酒盡朱顏酡。
已聞啄木趨，又聞啄木歌。
雄文更復值絕藝，有如天際傾長河。
今朝壯觀誠極樂，去此將奈寂寞何。
歸來解帶豁胸腹，坐踞胡床仰看懷。
從今三日不洗耳，耳內泠泠有殘曲。
人間何物號富貴，紆紫懷金盡虛器。
知君自處真得策，身外百悉都擲置。
太學餐錢月向何，客來取酒現醒醉。

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名句書法欣賞

知君自處真得策，身外百悉都擲置書法作品

參考注釋

自處

(1).安置自己。《楚辭·九章·悲迴風》：“惟佳人之獨懷兮，折若椒以自處。”《史記·李斯列傳》：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳。” 宋王安石《謝孫龍圖啟》：“伏念某蕞爾之材，儻然而仕，進有官謗，未嘗不憂，退無私田，可以自處。” 孫中山《革命最後一定成功》：“如果陳炯明再打回廣州，試問商團諸君何以自處呢？”

(2).猶自居；自持。《宋書·劉湛傳》：“既不能以禮自處，又不能以禮處人。” 宋蘇轍《上曾參政書》：“方今羣公在朝，以君子長者自處，而優容天下彥聖有技之士，士之有言者，可以安意肆志而無患，然後知士之生於今者之為幸。” 清朱嘉徵《樂府廣序·魏風相和曲》：“﹝ 魏武 ﹞但託喻周公吐哺，以西伯自處，舉明辟付之後人，此為英雄欺人。”

(3).自己處理；對待自己。《太平廣記》卷七六引《國史異纂》及《紀聞·李淳風》：“ 唐太史李淳風，校新曆，太陽合朔，當蝕既，於占不吉。太宗不悅曰：‘日或不食，卿將何以自處？’曰：‘如有不蝕，臣請死之。’”《新五代史·雜傳五·裴迪》：“﹝ 梁 ﹞ 太祖乃牓門，以兵事自處，而以貨財獄訟一切任迪。”《兒女英雄傳》第十回：“倘然他始終不應這句話，這十三妹雷厲風行一般的性子，果然鬧出一個大未完來，不但想不出自己這條身子何以自處，請問這是一樁什麼事，成一回什麼書？” 劉*少*奇《論共*產*黨員的修養》六：“他在私人問題上善於自處，沒有必要卑躬屈節地去要求人家幫助。”

(4).獨自居住。《後漢書·河間孝王開傳》：“ 翼於是謝賓客，閉門自處。” 南朝梁沉約《答庾光祿書》：“忌日制假，應是晉宋之間，其事未久，制假前止是不為宴樂，本不自封閉，如今世自處者也。” 唐元稹《鶯鶯傳》：“自去秋已來，常忽忽如有所失，於喧譁之下，或勉為語笑，閒宵自處，無不淚零。”