會合如夢寐,欣喜對形質

梅堯臣發丹陽後寄徐元輿

名句出處

出自宋代梅堯臣的《發丹陽後寄徐元輿》

全文:
別君忽五年,相望非一日。
會合如夢寐,欣喜對形質
是時春已仲,臨水柳未密。
載酒相與游,輕舠劣容膝。
禪扃竹下過,乳井松間出。
烹茶覺暫醒,岸幘情彌逸。
興闌乘月歸,及旦解行繂。
離懷更宿酲,遠想都如失。

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會合如夢寐,欣喜對形質書法作品

參考注釋

會合

(1) 聚集到一起

兩軍會合後繼續前進

(2) 兩個或多個物體在預定的時間和地點以零相對速度相遇

夢寐

睡夢;夢中

壯士臨陣,不死帶傷,理之自然也。何故以夢寐之事疑心乎?——《三國演義》

欣喜

歡喜,高興

欣喜與沮喪的交替出現

形質

(1).肉體,軀殼。 唐 劉禹錫 《祭柳員外文》:“意君所死,乃形質爾。魂氣何託,聽余哀詞。” 宋 梅堯臣 《秀叔頭虱》詩:“翦除誠未難,所惡累形質。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下:“是為仁義禮智之根株,是為形質血氣之主宰。”《紅樓夢》第一一九回:“老太太見與不見,總是知道的,喜歡的。既能知道了,喜歡了,便是不見也和見了的一樣。只不過隔了形質,並非隔了神氣啊。”

(2).外形,外表。 唐 無名氏 《東陽夜怪錄》:“俄則沓沓然若數人聯步而至者…… 自虛 昏昏然,莫審其形質。”《宣和遺事》後集:“時帝年二十二歲,太上年三十六歲,形容枯黑,不復有貴人形質。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·鄧縣尹》:“ 鄧 不禁毛髮森豎,寧神審諦,則形質服色彷彿日間所相屍也。”

(3).才具,氣質。《晉書·劉曜載記》:“自以形質異眾,恐不容於世,隱跡 管涔山 ,以琴書為事。” 唐 康駢 《劇談錄·潘將軍失珠》:“僧謂 潘 曰:‘觀爾形質器度與眾賈不同。’”

(4).猶形制。《清史稿·聖祖紀三》:“御史 陳汝鹹 招撫海寇 陳尚義 入見,詢海上情勢及洋船形質。”參見“ 形制 ”。

(5).指形式。 李大釗 《民彝與政治》:“顧此適宜之政治,究為何種政治乎?則惟民主義為其精神、代議制度為其形質之政治。”

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