灤京八景·其四·烏桓夕照原文
烏桓列部拱提封，落照千山返映紅。
遠樹參差連塞北，斷霞明滅際遼東。
牛羊下夕群屯霧，鷹隼橫秋勢掠風。
亦有隱淪懷濟世，何時歸獵載非熊。
詩詞問答
問：灤京八景·其四·烏桓夕照的作者是誰？答：張嗣德
問：灤京八景·其四·烏桓夕照寫於哪個朝代？答：元代
問：灤京八景·其四·烏桓夕照是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻 出處：皇元風雅卷之三
參考注釋
烏桓
亦作“ 烏丸 ”。古時北方少數民族名。原是 東胡族 的一支， 西漢 初被 匈奴 擊敗，遷移到 烏桓山 ，因以為名。 漢 建安 十二年 曹操 破 烏桓 ，徙萬餘落至中原，其勢遂衰。見《漢書·匈奴傳下》、《後漢書·烏桓傳》。後世詩文中亦泛指北方少數民族或其居住地。 南朝 陳 徐陵 《武皇帝作相時與北齊廣稜城主書》：“ 庸 、 蜀 、 氐 、 羌 之兵， 烏丸 百虜之騎，以此眾戰，誰能御之？” 元 張昱 《白翎雀歌》：“ 烏桓 城下白翎雀，雄鳴雌隨求飲啄。” 明 王清 《塞上感懷》詩：“夢回絶域 烏桓 地，戰罷空山 敕勒 營。”
提封
(1).通共；大凡。《漢書·刑法志》：“一同百里，提封萬井。” 王先謙 補註引 王念孫 曰：“《廣雅》曰：‘提封，都凡也。’都凡者，猶今人言大凡，諸凡也……都凡與提封一聲之轉，皆是大數之名。提封萬井，猶言通共萬井耳。”《漢書·食貨志上》：“地方百里，提封九萬頃。”
(2).猶版圖，疆域。 隋 薛道衡 《老氏碑》：“ 牂牱 、 夜郎 之所， 靡漢 、 桑乾 之地，鹹被聲教，併入提封。”《舊唐書·東夷傳·高麗》：“ 遼東 之地， 周 為 箕子 之國， 漢 家 玄菟郡 耳！ 魏 晉 已前，近在提封之內，不可許以不臣。” 明 鄭若庸 《玉玦記·擄掠》：“長驅胡騎剪提封，誰奪龍沙斬將功。” 清 顧炎武 《海上》詩之三：“南營 乍浦 北 南沙 ，終古提封屬 漢 家。”
落照
夕陽的餘暉。 南朝 梁簡文帝 《和徐錄事見內人作臥具》：“密房寒日晚，落照度窗邊。” 唐 姚合 《霽後登樓》詩：“為有登臨興，獨吟落照中。” 清 周亮工 《杭州城上有懷》詩：“五更夢斷寒雲外，千里書來落照邊。” 郁達夫 《重遊犬山城》詩：“ 白帝城 頭落照鮮，清游難忘四年前。”
千山
(1).極言山多。 唐 柳宗元 《江雪》詩：“千山鳥飛絶，萬逕人蹤滅。” 宋 王安石 《古松》詩：“萬壑風生成夜響，千山月照掛秋陰。”
(2).山名。在今 遼寧省 西南部，為 長白山 的支脈。上有 月芽 、 缽盂 、 筆架 等十餘峰。奇峰迭聳，峭壁嵯峨，故有千山之稱。參閱《嘉慶一統志·奉天府·山川》。
映紅
忽然間發紅,鮮明或帶著鮮艷紅潤的顏色
朝霞映紅了天空
參差
(1) 不齊
參差荇菜。——《詩·周南·關睢》
青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》
瓦縫參差,多於周身之帛縷。——唐· 杜牧《阿房宮賦》
(2) 早晚相差
參差了三兩年
(3) 差池;失誤
沒半點兒參差
譯意參差
(4) 馬虎
不敢參差
(5) 關係不融洽
人人不睦,個個參差
塞北
指 長城 以北。亦泛指我國北邊地區。《後漢書·袁安傳》：“北單于為 耿夔 所破，遁走 烏孫 ，塞北地空，餘部不知所屬。” 南朝 梁 江淹 《侍始安王石頭》詩：“何如塞北陰，雲鴻盡來翔。” 隋 江總 《贈賀左丞蕭舍人》詩：“ 江 南有桂枝，塞北無萱草。”《敦煌變文集·王昭君變文》：“居塞北者，不知江海有萬斛之舡。” 宋 劉過 《清平樂》詞：“新來塞北，傳到真訊息：赤地居民無一粒，更五單于爭立。” 清 吳偉業 《贈遼左故人》詩：“雁去雁來空塞北，花開花落自 江 南。”
霞明
像彩霞一樣明麗。 唐 王勃 《乾元殿頌》：“瓊構霞明，璜軒露敞。”
遼東
遼河以東的地區,即遼寧省的東部和南部。明朝在現在遼寧省境內設遼東都指揮使,防守邊境
鷹隼
兩種猛禽;泛指兇猛的鳥。比喻天性兇狠而令人畏懼的人或勇猛的人
鷹隼試翼。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
橫秋
(1).充塞秋天的空中。 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“風情張日，霜氣橫秋。” 唐 李白 《悲清秋賦》：“水流寒以歸海，雲橫秋而蔽天。” 宋 范仲淹 《和運使舍人觀潮》之一：“長風方破浪，一氣自橫秋。”
(2).形容人的氣勢之盛。 宋 蘇軾 《次韻王定國得晉卿酒相留夜飲》：“短衫壓手氣橫秋，更著仙人紫綺裘。” 明 屠隆 《曇花記·嚴公冤對》：“英雄蓋世氣橫秋，一旦淹淹作 楚 囚。” 郭沫若 《反正前後》第六篇：“他（ 曾補人 ）的年紀其實和我不相上下，然而先生之氣之橫秋也，實足以上鹹五而下尊三，自比 克來曼梭 ，自比吾家 國藩 ，或許還是他的客氣吧？”
(3).形容老氣。 朱自清 《白種人－－上帝的驕子！》：“他已失了天真的稚氣，臉上滿布著橫秋的老氣了！”
(4).比喻美女的眼睛。秋，秋水。比喻女子眼神。 明 汪廷訥 《獅吼記·敘別》：“臉似芙蓉腰似柳，眼波湛湛橫秋。” 明 葉小鸞 《艷體連珠·目》：“蓋聞朱顏既醉，最憐炯炯橫秋。”
隱淪
(1).神人等級之一。泛指神仙。《文選·郭璞＜江賦＞》：“納隱淪之列真，挺異人乎精魄。” 李善 注引 漢 桓譚 《新論》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隱淪，三曰使鬼物，四曰先知，五曰鑄凝。” 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》：“立俗迕流議，尋山洽隱淪。” 南朝 齊 謝朓 《游敬亭山》詩：“隱淪既已託，靈異居然棲。”
(2).隱居。 南朝 宋 謝靈運 《入華子岡是麻源第三谷》詩：“既枉隱淪客，亦棲肥遯賢。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》：“﹝ 孫登 ﹞思欲遯跡林鄉，隱淪忘死。” 郁達夫 《秋夜懷人》詩之六：“晚年好靜南鄉住，仙壽溶溶樂隱淪。”
(3).指隱者。 唐 杜甫 《贈韋左丞丈》詩：“此意竟蕭條，行歌非隱淪。” 清 趙翼 《題周山茨觀察老圃秋容圖》詩：“公曾出塞悲流徙，我亦歸田作隱淪。”
(4).隱沒身體不使人見。《後漢書·方術傳下·解奴辜》：“皆能隱淪，出入不由門戶。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》：“ 漢 時， 解奴辜 、 張貂 皆能隱淪，出入不由門戶，此後世遁形之祖也。”
(5).沉淪，埋沒。《晉書·郭璞傳》：“ 嚴平 澄漠於塵肆， 梅真 隱淪乎市卒。”《文選·鮑照＜行樂至城東橋＞詩》：“尊賢永照灼，孤賤長隱淪。” 李善 註：“隱淪，謂幽隱沉淪也。” 章炳麟 《獄中聞沉禹希見殺》詩：“不見 沉生 久，江湖知隱淪。”
濟世
在金錢、物質等方面救濟世人
濟世之舉
何時
(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”
(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”
非熊
《六韜·文師》載： 文王 將往 渭水 邊打獵，行前占卜，卜辭曰：“田於 渭 陽，將大得焉，非龍非彲，非虎非羆，兆得公侯。天遣汝師以之佐 昌 。”後果見 太公 坐 渭水 邊垂釣，與之語而大悅，遂同車而歸，拜為師。古熊羆連稱，後遂以“非熊”為 姜太公 代稱。 唐 李白 《大獵賦》：“載 非熊 於 渭 濱。” 宋 陸游 《雨中臥病有感》詩：“ 非熊 老子不復見，誰吊遺魂清 渭 濱。” 明 湯顯祖 《紫釵記·高宴飛書》：“ 非熊 奇貌， 臥龍 風調，緑鬢朱顏榮耀。”
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