飄然至是邦，為言某在斯

名句出處

出自宋代郭印的《次何耕道韻》

全文：
壯歲已倦遊，況今老大時。
素交久離索，勞思何可支。
夫子晚識面，迥非塵中姿。
高言風凜凜，直氣山巍巍。
欲登公卿門，進退尚狐疑。
飄然至是邦，為言某在斯。
相見無別事，清談白日移。
時時矜小技，挽我賦新詩。
自憐憔悴態，容德愧姜姬。
辱贈何以報，恨無瓊琚辭。

郭印詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

飄然

(1) 形容飄搖的樣子

(2) 形容輕飄飄像要飛揚的樣子

飄然欲仙

(3) 形容心情輕鬆的樣子

為言

(1).與之說話；與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》：“豈寡人不足為言邪？何故哉？” 北魏 酈道元 《水經注·汾水》：“ 辛 貌醜，妻不為言。”

(2).猶為意。《史記·管晏列傳》：“ 管仲 貧困，常欺 鮑叔 ， 鮑叔 終善遇之，不以為言。”

詐偽之言。為，通“ 偽 ”。《詩·唐風·采苓》：“人之為言，苟亦無信。”《詩·唐風·采苓》：“人之為言，胡得焉。” 孔穎達 疏：“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏：“古‘為、偽、譌’三字同。《毛詩》本作‘為’，讀作‘偽’也。為言即讒言，所謂小行無徵之言也。”

在斯

在這裡。《論語·衛靈公》：“子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”《後漢書·文苑傳上·崔琦》：“履道者固，杖埶者危。微臣司戚，敢告在斯。”