陰晴多異賞，陟降窮二儀

名句出處

出自宋代陳觀的《聚奇樓》

全文：
世人寶珠玉，往往身殉之。
日遇佳山水，誰復知其奇。
余本邱壑士，煙霞夙所怡。
結樓清溪上，青山匝四維。
去宮接水殿，瑤草雜瓊枝。
丹碧紛紛見，星河面面垂。
陰晴多異賞，陟降窮二儀。
離朱不易辨，繪畫空復施。
萬狀歸目睫，百寶呈參差。
藏珠與懷璧，娖娖徒爾為。

陳觀詩詞大全

參考注釋

陰晴

(1).指向陽和背陰。唐王維《終南山》詩：“分野中峰變，陰晴眾壑殊。”

(2).比喻得志和失意。元曾瑞《哨遍·村居》套曲：“人為功名苦戰爭，徒然競，百年身世，數度陰晴。”

陟降

(1).升降，上下。《詩·大雅·文王》：“ 文王陟降，在帝左右。” 朱熹集傳：“蓋以文王之神在天，一升一降，無時不在上帝之左右，是以子孫蒙其福澤，而君有天下也。” 馬瑞辰通釋：“《集傳》之説是也……古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降。《敬之》詩曰：‘無曰高高在上，陟降厥土，日監在茲。’此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰：‘念茲皇祖，陟降庭止。’《訪落》詩曰：‘紹庭上下，陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降，文王之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王陟降，在帝左右’。”後因以為祖宗神靈暗中保佑之義。唐包佶《祀雨師樂章·迎神》：“陟降左右，誠達幽圓。” 宋陳亮《重華宮正謝表》：“付託得人，爰上唐家之壽；陟降在帝，孰知文後之聲！” 清唐孫華《石鼓歌》：“ 尼父尊周本素志，陟降或有神靈游。”

(2).猶往來。唐柳宗元《送辛殆庶下第游南鄭序》：“今則囊如懸罄，傭室寓食。方將適千里求仁人，被冒畏景，陟降棧道。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖五年》：“大禮史王曾言：‘皇帝執玉被袞，酌獻七室，而每室奏樂章，恐陟降為勞，請節宮架之奏。’” 王國維《觀堂集林·與友人論詩書中成語書》：“古又有陟降一語，古人言陟降猶今人言往來，不必兼陟與降二義。”

(3).謂中晷影的長短變化。《新唐書·歷志三上》：“中晷長短，謂之陟降。景長則夜短，景短則夜長。積其陟降，謂之訊息。”