名句出處
出自宋代張耒的《九江千歲龜歌贈無咎》
全文:
靈龜千年口不食,以背負床飲其息。
吾家兩龜豈徒不食亦不息,壽與萬古無終極。
濟南晁君博物天地通,夜窺牛斗頗似晉司空。
指我兩龜有名字,大龜為九江,小龜號千歲。
老龍洞庭怒,盪覆堯九州。
禹咄嗟,水平流。
九江無波拍天浮,中有大靈背如丘。
南風吹楚澤,蓮葉清欲秀。
有物中作巢,一寸立介冑。
霞衣仙人鬢如霜,飲以南極之光芒。
丹顱老客不相見,飛渡東海巢扶桑。
邇來蟠桃枝,有子大如缶。
浮游輕於鳥,江海一回首。
青珊瑚柱碧瑤宮,水仙焚香吹作風。
朝戲蓮葉西,暮游蓮花東。
秋風蓮子熟,歸去清江國。
小千歲,大九江,我久不見之,向君案前雙。
我謂晁君二物有似我與子,國有守龜吾子是。
燦然天下之寶器,黃金之縢紫瑤匱。
天王端冕史再拜,一逆二從定大事。
我身百無用,頗似千歲潛深淵。
不願人間貯金藉玉享富貴,但願寄身江上一葉之秋蓮。
萬物才不才,用舍不任天。
寄聲問晁君,然不然。
名句書法欣賞
參考注釋
霞衣
(1).以雲霞為衣。 南朝 梁 沉約 《和劉中書仙詩》之二:“殊庭不可及,風熛多異色;霞衣不待縫,雲錦不須織。” 南朝 梁 江淹 《惜晚春應劉秘書》詩:“霞衣已具帶,仙冠不持簪。”後用以指仙道所穿的衣服。 唐 張籍 《送宮人入道》詩:“名初出宮籍,身未稱霞衣。” 明 屠隆 《綵毫記·祖餞都門》:“念卑人已服霞衣,我荊妻亦頂星冠。” 清 葉申薌 《本事詞》:“門啟,有人引入堂宇,見二仙子,璚冠霞衣。”
(2).喻輕柔艷麗的衣服。 唐 李嶠 《舞》詩:“霞衣席上轉,花袖雪前明。” 宋 柳永 《荔枝香》詞:“金縷霞衣輕褪,似覺春遊倦。”《詩刊》1977年第10期:“你是 北京 飛來的孔雀,開屏起舞在歡騰的草原。綠色的風,拂你霞衣,吉祥的云為你撐傘。”
(3).指雲霧、煙霞。雲能遮,霧能障,故稱。 唐中宗 《石淙》詩:“霞衣霞錦千般狀,雲峯雲岫百重生。” 唐 孟郊 《送諫議十六叔至孝義渡後奉寄》詩:“曉渡明鏡中,霞衣相飄颻。” 前蜀 牛希濟 《臨江仙》詞之二:“石壁霞衣猶半掛,松風長似鳴琴。”
(4).指輕柔美麗的外表。 南唐 陳陶 《竹》詩之五:“迸玉閒抽上釣磯,翠苗番次脫霞衣。”此指筍籜。 金 元好問 《梨花海棠》詩之二:“窈窕春風前,霞衣欲輕舉。”此指花瓣。
仙人
神話和童話中指神通廣大、長生不老的人
南極
(1)
(2) (1)∶從地球上最南端所看到的天頂 (2)∶地球上最南的一點,地軸的南端
(3) 磁鐵自由懸掛時指向南方的磁極
光芒
(1) 向四面發射的強烈光線
永放光芒
他,有如一座光芒萬丈的金塔,矗立在共*產主義的思想高地。——《路標》
(2) 光亮
路燈發出微弱的光芒。
張耒名句,九江千歲龜歌贈無咎名句
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