冬夜涵元殿

作者:乾隆 朝代:清代

冬夜涵元殿原文

下舂落金翼,暮靄散曛黃。

溫樹穩棲鴉,冰疏含夜光。

雪後景氣清,壺中松竹蒼。

朵殿迥天半,猊壚避朔涼。

玉琴靜徽軫,棐幾堆縹緗。

居稽聊自得,晝短欣夜長。

三復蟋蟀詩,好樂期無荒。

詩詞問答

問:冬夜涵元殿的作者是誰?答:乾隆
問:冬夜涵元殿寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押陽韻 出處:御製詩二集卷七

參考注釋

下舂

稱日落之時。《淮南子·天文訓》:“﹝日﹞至於 淵虞 ,是謂高舂。至於 連石 ,是謂下舂。” 高誘 註:“ 連石 ,西北山。言將欲冥,下象息舂,故曰下舂。” 隋 盧思道 《春夕經行留侯墓》詩:“夕風吟宰樹,遲光落下舂。”

金翼

金色的翅膀。亦借指鳥。 唐 韓鄂 《歲華紀麗·冬至》:“金翼南飛,玉杓北指。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四:“夾著木柴火燼的飛舞,星星在長林墨影凍隄白雪上顯現燦爛勇武的‘紅光’,飛掠的車龍更拋拂他們成萬條宛轉的金翼。”

暮靄

黃昏時的雲霞與霧氣

暮靄沈沈楚天闊。—— 柳永《雨霖鈴》

曛黃

黃昏。《南史·朱異傳》:“每迫曛黃,慮臺門將闔,乃引其鹵簿自宅至城,使捉城門停留管籥。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“時既曛黃,且還房室,庶 張郎 共娘子安置。”

溫樹

同“溫室樹”。《藝文類聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《詹事徐府君集序》:“自綢繆軒陛,十有餘載, 溫 樹靡答,露事不詶。” 前蜀 貫休 《和韋相公見示閒臥》:“祗聞 溫 樹譽,堪鄙竹林賢。” 宋 范仲淹 《上張侍郎啟》:“ 兔苑 風移,愛甘棠而益茂; 龍池 天近,著 溫樹之 重芳。”

棲鴉

唐 盧仝 《示添丁》詩:“忽來案上翻墨汁,塗抹詩書如老鴉。”後因以“棲鴉”比喻稚嫩拙劣的字。多作謙辭。 宋 陸游 《赤壁詞·招韓無咎游金山》詞:“素壁棲鴉應好在,殘夢不堪重續。”參見“ 塗鴉 ”。

夜光

(1).月亮。《楚辭·天問》:“夜光何德,死則又育?” 王逸 註:“夜光,月也。” 三國 魏 曹植 《芙蓉賦》:“其始榮也,皦若夜光尋 扶桑 ;其揚暉也,晃若九陽出 暘谷 。” 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》:“築圓邱以視朝日,飾瑤階以揖夜光。”

(2).星月之光。 唐 張喬 《再題敬亭清越上人山房》詩:“石窗清吹入,河漢夜光流。” 唐 寒山 《詩》之二八一:“白雲朝影靜,明月夜光浮。”

(3).螢火蟲的別稱。 晉 潘岳 《螢火賦》:“翔太陰之玄昧,抱夜光以清游。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·碧碧》:“俾子蛻蜣丸而化為蠽蝒,化腐草而為夜光。”參閱 明 李時珍 《本草綱目·蟲三·螢火》。

(4).珠名。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“凡探明珠,不於 合浦 之淵,不得驪龍之夜光也;採美玉,不於 荊山 之岫,不得連城之尺璧也。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“ 南海 有明珠,即鯨魚目瞳,鯨死而目皆無精,夜可以鑒,謂之夜光。” 唐 盧照鄰 《五悲》:“何異夫操太阿以烹小鮮,飛夜光而彈伏翼。” 清 黃鷟來 《贈陳省齋》詩之五:“魚目混夜光,流俗難與伍。”

(5).冠名。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》:“九星、靈芝、夜光, 上元夫人 冠也。”

景氣

(1) 經濟繁榮、興旺

(2) 景象;景致

眼前呈現一片蕭殺的景氣

松竹

(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》:“山間芳杜,自有松竹之娛;巖穴鳴琴,非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》:“ 房長渝 謂 孜 曰:‘前使君忠實昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》:“ 辛氏 姑務雪寃,靡思違禮。勵釋憾之志,將殄雚蒲;蓄許嫁之心,則乖松竹。”

(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“潛魚擇淵,高鳥候柯;赫赫三雄,並迴乾軸,競收杞梓,爭采松竹。” 呂向 註:“松竹,貞堅也,並比於賢人也。”

朵殿

大殿的東西側堂。 宋 范鎮 《東齋記事》卷一:“﹝ 仁宗 ﹞冬不御爐。每御殿,則於朵殿設爐以禦寒氣。” 宋 錢愐 《錢氏私志》:“ 米 ( 米元章 )乃顧朵殿云:‘皇帝叫內侍要唾盂。’” 清 馮桂芬 《五十初度自題小影》詩:“朵殿臚名叨上第,繡衣持節歷南天。”

天半

高空,如在半天之上

俱秀出天半。——《徐霞客遊記·游黃山記》

玉琴

玉飾的琴。亦為琴的美稱。 南朝 齊 王融 《詠幔》:“每聚金爐氣,時駐玉琴聲。” 唐 常建 《江上琴興》詩:“江上調玉琴,一絃清一心。” 清 納蘭性德 《菩薩蠻》詞:“無處不傷心,輕塵在玉琴。”

徽軫

琴腹下轉動琴弦的軸。 宋 蘇軾 《歐陽晦夫惠琴枕》詩:“輪囷濩落非笛材,剖作袖琴徽軫足。” 明 楊慎 《和方思道毛塢之什》之三:“徽軫不得薦,欂櫨亦何補?”亦借指琴聲。 唐 盧綸 《重同暢當奘公院聞琴》詩:“悞以音聲祈 遠公 ,請將徽軫付秋風。”

棐幾

用棐木做的幾桌。亦泛指幾桌。《晉書·王羲之傳》:“嘗詣門生家,見棐幾滑浄,因書之,真草相半。” 宋 陸游 《初夏》詩:“細煅詩聯憑棐幾,靜思棋劫對楸枰。” 元 揭傒斯 《和傅與礪近日》之一:“棐幾看雲憑,衡門罷月關。”

縹緗

指書卷。縹,淡青色;緗,淺黃色。古時常用淡青、淺黃色的絲帛作書囊書衣,因以指代書卷。 南朝 梁 蕭統 《<文選>序》:“詞人才子,則名溢於縹囊;飛文染翰,則卷盈乎緗帙。” 元 關漢卿 《竇娥冤》楔子:“讀盡縹緗萬卷書,可憐貧殺 馬相如 。” 清 陳夢雷 《贈臬憲於公》詩:“縹緗雄麗藻,韋布富經綸。鵬奮摶豐翮,螭蟠起巨鱗。” 柯靈 《香雪海·春節書紅》:“規模宏大的東方圖書館毀於炮火,萬卷縹緗付之一炬。”

居稽

謂居於今世而求合於古代。指懷古。語本《禮記·儒行》:“儒有今人與居,古人與稽。” 鄭玄 註:“稽,猶合也,古人與合則不合於今人也。” 清 劉大櫆 《程易田詩序》:“念長與諸君子游處,不可得矣。居稽也,弦誦也,欣欣而忘其倦也。”

自得

自覺得意、開心

意氣揚揚,甚為自得

悠然自得。——明· 袁宏道《滿井遊記》

三復

猶言三遍。《新唐書·忠義傳中·張巡》:“讀書不過三復,終身不忘。”

謂反覆誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩序:“三復來貺,欲罷不能。” 唐 李白 《任城寺大鐘銘》:“天書褒榮,輝之簡牘,稽首三復,子孫其傳。” 金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩:“老夫未涉天游趣,三復《南華》第四篇。” * 《我國抗戰四周年之民主政治》:“‘以身教者從,以言教者訟。’這兩句古語,值得政府當局三復的。”參見“ 三復白圭 ”。

蟋蟀

蟋蟀科的跳躍昆蟲的通稱,以雄性摩擦前翅的特化部分發出唧唧聲而著稱。觸角較身軀為長

好樂

喜好娛樂、逸樂。《詩·唐風·蟋蟀》:“好樂無荒,良士瞿瞿。” 孔穎達 疏:“時農功已畢,人君可以自樂。” 清 惲敬 《<相鼠說>說》:“自好樂至於上烝旁報,自爭權至於刦主遷後,皆所謂無止也。”

愛好音樂。《禮記·孔子間居》:“子云:貧而好樂,富而好禮,眾而以寧者,天下其幾矣。”《孟子·梁惠王下》:“ 孟子 曰:‘王之好樂甚,則 齊國 其庶幾乎!’”

喜好;嗜好。《禮記·大學》:“有所好樂,則不得其正。”《漢書·匡衡傳》:“聖德純茂,專精《詩》《書》,好樂無厭。” 唐 韓愈 《答柳柳州食蝦蟆》詩:“常懼染蠻夷,失平生好樂。”

無荒

謂不廢亂(政事)。《詩·唐風·蟋蟀》:“好樂無荒,良士瞿瞿。” 鄭玄 箋:“荒,廢亂也。良,義也。君之好義,不當至於廢亂政事。”《文選·陸機<短歌行>》:“短歌有詠,長夜無荒。” 李周翰 註:“言雖歌詠樂飲,無得廢於政事。”

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